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第58章（第2页）

拾级而上，登至坛顶，脚下积土为坛面，坛面中心为一圆，周围分4区，共5区，以不同颜色的泥土为区别，这就是社稷坛上有名的&ldo;五色土&rdo;。

坛上五色土，分别象征金、木、水、火、土，是万物之本，含&ldo;普天之下，莫非王土&rdo;之意。

坛的地基全部用的是汉白玉，坛四周设围墙，上覆琉璃瓦，瓦色与坛上土色相对。

在坛中央曾有一方形石柱，名为江山石，意为江山永固。

坛的四方各有一座汉白玉的棂星门，显得庄严肃穆。

在坛北有一座既庄重又精巧的木构大殿，称拜殿。

此殿始建于永乐年间，顶为单檐歇山黄琉璃瓦，面阔5间，进深3间，朱红门窗，白石台基，是为皇帝在祭祀途中避风雨而设。

在社稷坛&ldo;五色土&rdo;东北侧还有&ldo;音乐堂&rdo;。

观&ldo;五色土&rdo;而后赏乐便当携来旷古的意境。

赏乐后而瞻&ldo;五色土&rdo;自会激励未来的向往。

皇帝来社稷坛祭祀时，从阙右门进社稷坛东北门至坛的门外，下辇坐轿入右门，顺戟门往东行至拜殿东阶下轿，在乐舞声中到坛上行祀。

坛上设有神牌，太社位于右，太稷位于左，均朝北。

每年皇帝之所以要亲祀，是以表示&ldo;非土不立，非谷不食，王者以土为重，为天下求福报功&rdo;。

社稷坛原址是辽、金时代的兴国寺，元代改称万寿兴国寺，明代始改建为社稷坛，清代沿用。

1900年八国联军侵占北京时，美军司令部就设在社稷坛。

辛亥革命后，废除了祭祀社稷的制度。

1914年将社稷坛改建为公园。

1928年改名为中山公园。

皇家祭坛：天坛

天坛是明代皇帝祭天和祈求丰年的地方，始建于永乐十八年（1420年）。

中国历史上的各朝皇帝都把祭祀天地作为非常重要的政治活动。

而祭祀建筑在帝王的都城建设中举足轻重，必定要集中人力、物力、财力，以最高的技术水平和最完美的艺术去建造。

明朝营建的天坛，是中国历史上众多祭祀建筑中最具代表性的作品。

天坛共占地270万平方米，规模宏大，富丽堂皇，是中国现存最大的古代祭祀性建筑群，比北京故宫的面积还要大两倍多。

它以严谨的规划布局，奇特的建筑结构，瑰丽的建筑装饰著称于世，是我国象征&ldo;天&rdo;的一座坛庙建筑，是中国古建筑中的一颗明珠。

天坛包括圜丘和祈谷二坛。

圜丘坛在南部，是后来于嘉靖九年（1530年）营造的，是祭祀天神的地方。

四周绕以红色宫墙，上饰绿色琉璃瓦，俗称&ldo;子墙&rdo;。

子墙四周各有一大门。

北门叫成贞门，也称北天门；东门叫泰元门，也称东天门；西门叫广利门，也称西天门。

南面正门叫昭亭门，也称南天门。

祈谷坛在北部，是祈求丰收的地方。

依照古人&ldo;天圆地方&rdo;的思想观念，天坛围墙平面南部为方形，象征地象，北部为圆形，象征天象，此墙俗称天地墙。