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求追读第四十七章 为了书院为了百姓冲啊（第1页）

武夫第八品，名为化劲。

炼气士八品，叫做元婴。

而儒修第八品，是为行舟。

达到这一境界，就算是真正意义上，褪去凡胎了。

化劲境，是要将全身真气与血气，融合在一起，凝练为更加刚硬的‘气机’。

也可理解为是内劲，由内而外的劲道，刚柔并济。

气机强盛者，一气可达数里至万里不等。

就此，武夫只能短兵相接的短板，就算是被弥补上了。

可惜，若是武夫不达到某种高度，也很难将气机转瞬千万里。

元婴境，是指炼化自己的元神，直至在自己的识海，显化出由元神凝聚的婴儿。

为自己源源不断的提供‘先天一炁’。

所谓先天一炁，是指生天、生地、生人、生万物的原始之炁，是构成天地万物的基本能量。

这种能量，超越了人们的所有认知。

可以迅速帮助炼气士成长。

只有婴儿的体内，才有这种炁。

此‘炁’，重在精神，可以助炼气士延长寿命。

换句话说。

化劲境的武夫，肉体更强盛了。

元婴境的炼气士，精神更趋近于完美。

然而，有了功法修炼之后的儒修。

已全然具有了炼气士和武夫的所有优点。

目前。

赵长青盘腿而坐。

感觉到自己的神阙、气海等两处大穴，有了翻天覆地的变化。

好似自己的体内，有雷电交际。

磅礴的浩然气，凝聚一团，渐渐形成一道河流。

赵长青心里清楚，这便是学海。

所谓学海无涯苦做舟。

在行舟境初阶中。

将会凝聚出自己的本命异象神通。

有的儒修，是一条溪流。

有天赋者，可能是一条大河。

万中无一者，甚至可以映照出来整条长江。

但是这种存在，在整个世间的儒修中，不会超过五指之数。

毕竟，这个世界的儒家，实在是太没落了。

不成江河的本命异象神通，和没有神通，没什么区别。

江河之上，便是无穷大海。