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简单打个比喻,就是他能消除烧水时从水壶嘴冒出的蒸气,却无法消除水壶中的水。
从此以后,太宰治就明确认知到了自身异能力「人间失格」的局限性。
也正是基于这点,他才会在之后对宇智波恭弥的观察中意识到,也许宇智波恭弥就是小箴乡。
他没能在握手礼时消除掉小箴乡的伪装,是因为那伪装并非异能。
关于如何识破小箴乡的马甲,各种蛛丝马迹对太宰治来说一点也不难发现,这不是指小箴乡的伪装很糟糕,而是指小箴乡在某方面非但不掩饰,仿佛还在刻意展示马甲的异常。
太宰治数次试探之后发现,宇智波恭弥无论遇到什么事都面不改色,无论说什么话都是一个语调,仿佛永远不会生气,永远不会动容,眼神永远不会波动,任何情绪都不在脸上有细微体现,淡定木讷到已经违背常理的程度。
作为对照,同样淡定木讷的织田作就是典型的正常人标准。
在计划开座谈会的时候,太宰治已经肯定了“宇智波恭弥”
是一种伪装,但他还不能完全确认这就是小箴乡的马甲。
一直到最后,他刻意询问鬼杀队剑士们为何死战,宇智波恭弥给出的回答才彻底让他确认心中所想。
只有小箴乡会在那种时刻、那种情况下给出那样的回答。
那是鬼杀队当主才会拥有、且必须拥有的品质、格局和思想。
“光就是一切的意义。”
会说出这种话的人只能是鬼杀队当主,也必定是鬼杀队当主。
老实说,即使成功揭破了小箴乡的马甲,太宰治也觉得自己依然不能完全看懂小箴乡。
从他在蝶屋安稳住下的那一刻开始他就常常感到迷惑,小箴乡究竟是出于何种目的把他从森先生身边带走呢?
不怕脸红的说,若是对他这个人有什么兴趣,那一定要多多创造相处机会才是,小箴乡却毫不在意的把他交给了小忍。
但若要利用他的「人间失格」对付异能之鬼,那就没道理对所有剑士隐瞒他的异能,甚至不让剑士带他去杀鬼场面。
只叫他待在蝶屋生活,这有什么利益可言?
难道小箴乡的目的其实是让森先生感觉不痛快?
若如此倒是非常值得高兴啦,但想也知道不可能。
在不断的提出猜想又自我否定中,太宰治开始刻意搞事,试图把小箴乡引来。
之后发生的一切证明他确实成功了。
不过在当时,他发现自己并没有全身心的投入到这个谜题上。
他花费掉很多心思去了解蝶屋、了解那些负伤的剑士、了解小护士们、了解蝴蝶姐妹……等等人,且这些人毫无戒心地配合了他。
越是了解,太宰治越感到触动。
他从鬼杀队这些人身上发现了特别的东西。
不同以往接触的人,鬼杀队这些人虽然性格各异,有粗鲁的有温柔的、有乐天的有深沉的,但不管是谁,都具有某种同一性。
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