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第22章（第1页）

虽然他们在承认自己的观念带有根本性错误之前，准备先把别人责骂一通，而他们的思想深处却存在着一种强烈的，但被抑制着的错误感，从而产生一股恼火的受挫情绪。

从他们对待盟国的态度方面来看，这一点表现得颇为明显。

他们倾向于羡慕英国人和美国人，特别是在和英、美人交谈的时候，虽然这两个也是条顿民族的国家对德国的观点置之不理也许是令人气恼的。

他们丝毫不指望法国人会大发慈悲，但现实的利害关系足以制止敌意的爆发。

正如一个德国人所说的那样：&ldo;英国人喜欢我们，但总把我们看成若有若无；美国人喜欢我们，但把我们当作淘气的孩子看待；法国人恨我们不下于我们之恨他们。

&rdo;因为谁也不能否认，法国是一个文明的民族，尽管他们有黑人部队，有种种蜕化变质的传闻。

但是，俄国人的所作所为所引起的敌意，则因条顿民族蔑视靳拉夫民族的积习而火上加油了。

一个英国记者在德国碰到一个俄国姑娘，那姑娘对他说，两年前她从莫斯科疏散到西伯利亚，如果在西伯利亚生活的时候能够吃到德国人在1945年能吃到的粮食，那就会感到自己很幸运了。

一个德国家庭主妇在旁边听到他们的谈话，插进来大声说：&ldo;可是一个有教养的人才有较高的需要哩。

&rdo;德国人因听任他们所蔑视的民族摆布而感到气愤难平，但却无能为59力。

他们把气愤发泄在强烈的仇恨上，发泄在不断争取同情上。

任何一则反对俄国人的消息，他们都愤愤然向西方联络部门汇报，暗中指望所汇报的消息会受到重视。

这种做法应视为有预谋的制造不和，尽管此事无疑地起了制造不和的作用，但其根本动机是更多地出自本能（反对英国人和美国人的消息，他们好象也同样兴高采烈地向俄国人汇报。

补充这一点，才算是不偏不颇）。

至于纳粹追随者这一类人，他们的借口就层出不穷了。

如果把&ldo;我只不过是一个小人物&rdo;作为基本主题，则说法是各各不同的。

他们知道的情况是那么少。

&ldo;当然，我们了解集中营不是休养所，可是我们对里面的情况一无所知。

&rdo;他们对可能出现的前后矛盾毫不介意，接着又说道：&ldo;一个人单枪匹马能干什么呢？告密的到处都是，为了一件芝麻大的事，你自己就可能给关进集中营。

&rdo;&ldo;为什么事事都怪德国不好？别的国家［一般指俄国人〕的所作所为也够坏的了。

&rdo;在盟军越过莱茵河之前，有一个德国人来找盟国军官，要求这位军官制止一个外国工人偷他的自行车。

那位军官说，近几年来你们从被占领国家可能已经抢走了大量的自行车。

&ldo;但是，中尉，&rdo;那人气忿忿地回答说，&ldo;那时是在进行战争呀。

&rdo;在某一方面、这些推托之词也许是有道理的。

这些人自身卷进纳粹的大灾难，并不是有意选择的。

他们赶着纳粹的浪头，这样做似乎是免遭麻烦的最便当的途径。

恰恰相反，这样做，遭到的麻烦比任何时候还要多。

他们的反抗办法是设法摆脱羁绊。

在德国，这个办法一直很流行，有士兵，有文官，有圣职人员，有知识分子，也有&ldo;小人物&rdo;。

&ldo;政治，让政治家们去搞吧。

这类事，对我们来说，太高深了。