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大明天启元年,明帝国旁边的东瀛小国,正是正亲町天皇在位时期,这一年对他们来说是天正九年。
自从陆秀夫抱着南宋幼帝投海,南宋灭亡消息传到东瀛小邦,这群倭人便觉得外族入侵华夏,神州已然陆沉。
在唐帝国辉煌之时他们派遣大量遣唐使和学生,学习神州的法律、文化与制度。
宋朝时,当时执掌倭国权柄的平家几乎垄断了与宋朝的贸易,赚的盆满钵满。
而到了倭国的战国时代,倭国天下大乱,村庄百姓的生活不说是安宁祥和,鸡犬相闻,只能说是鸡飞狗跳,民不聊生了。
普通的百姓地位卑下,别说见到自己的领主大名,就是见到普通的带刀武士,也必须下跪行礼,目光不得直视武士。
武士一旦感觉受到了冒犯,可以直接拔刀将百姓就地斩杀,而不用背负责任。
但是也有一些武士在战国时代的纷争中打了败仗,侥幸从战场上活下来,他们失去了自己的领主,也就意味着失去了社会地位和自己的俸米,仇家会追杀他,一些百姓甚至会猎杀他。
这种落魄的武士被称为浪人武士,他们后来集中起来在朝鲜甚至大明沿海打家劫舍,与大明的一些海贼勾结,成了人人谈之色变的倭寇。
而战国的大名对这种情况心知肚明,有时候还主动与这些倭寇接触。
大名为这些倭寇提供保护和一定资源,而倭寇们则将自己强取豪夺来的战利品中的绝大部分以贡品的形式上交,与大名形成交易。
朱翊镠向来视其为大敌,前世教科书上的一字字一句句,里面充斥着无数的杀戮与鲜血。
这是华夏不能忘却的伤疤与疼痛,是的,忘记历史就意味着背叛。
朱翊镠并没有忘却,他想要积蓄力量,以雷霆一击为后世消弭这一巨大的灾难。
岐阜城,本丸。
这里是织田信长在美浓国的大本营。
当年织田信长攻下了稻叶山城,便改名为岐阜城,开始了天下布武的征程。
此时的本丸并没有城中人造山水景那般宁静。
织田信长“永乐通宝”
的军阵旗帜在一跳一跳的烛火下显得分外阴森。
一阵风吹过,旗帜和挂在廊殿上的樱花纹猎猎作响,惊鹿器蓄满水后由于重力的原因向下坠去,发出一声清脆的“砰”
声,水全部流入小池子后,惊鹿器另一头又翘起,重新蓄水,如此往复。
本丸的主人,现在就在惊鹿器一旁,双腿盘在精致的丝绣垫子上,左手依靠在包有厚实丝绵的漆造凭几上,右手则把玩着一柄绘有飞鹤与斜阳的折扇。
他的左侧身后,正是他的南蛮胴具足,身体正后方则是他的佩刀,刀銘:宗三左文字。
这把刀庄严的放在漆了黑漆的樱花木刀架上,哪怕刀鞘与刀装十分精美,也丝毫藏不住它的杀气。
鲨鱼皮的刀柄有些许磨损的痕迹,看得出主人时常把玩,也一定有细致的上刀油。
这正是尾张大傻瓜:织田信长。
一位穿着考究的月带头武士,与信长对坐,同样,他也配了折扇与胁差。
凭此装束便知,此人身份绝非一般。
“主公。”
这位地位不凡的武士向信长行礼问道:“我已经拟好了文书,稍后便将文书致予河内、大和两地大名,令其迅速出兵,包围高野山,待前田君兵峰指向高野山之时,便一起发兵攻山,追究其不敬之罪!”
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