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第47章（第1页）

哲学是永远的追问

今天我想谈一谈我对哲学的理解。

我17岁读哲学系，毕业后在一个小县城工作了十来年，然后又回到北京，也回到了哲学的学习和研究，哲学可以算我的终身事业，我对哲学应该有一种理解了。

当初报考哲学系，是出于一种比较幼稚的想法。

我在中学里最喜欢两门课，一门是数学，一门是语文，也就是解习题和写文章。

报志愿时，两样都不肯舍弃，就来了一个折中。

我相信哲学可以让我横跨文科和理科。

当然这也有一定道理，数学使人享受纯粹思维的乐趣，文学使人关注人生，这两样东西在哲学里都有。

不过，经过系统的学习之后，我觉得自己对哲学的性质有了比较明确的认识，概括地说，它是对世界和人生的根本问题的一种永远的追问。

一、哲学开始于惊疑

柏拉图（在《泰阿泰德》中）、亚里士多德（在《形而上学》中）都说过，哲学开始于惊疑。

惊疑，严群译为疑讶，包含惊奇、惊讶和疑惑、困惑两层意思。

为了便于讲述，我想把这两层意思拆开来讲。

相对地说，惊奇面对自然，由惊奇而求认知，追问世界的本质，形成了哲学中的世界观、本体论、形而上学（在这里是同义词）这一个大领域。

疑惑（困惑）面对人生，由困惑而求觉悟，追问生命的意义，形成了哲学中的人生观、生存论、广义伦理学（在这里也是同义词）这另一个大领域。

所以，我们可以概括地把哲学看做世界观和人生观。

当然，哲学还有其他一些领域，例如知识论（认识论），这是因为对世界的认识发生了问题，便转而对我们认识的能力、性质、过程进行审视，尤其近代以来，这方面的内容在哲学中占据了重要位置。

此外还有历史哲学、美学、狭义伦理学等等。

但是，从源头看，哲学主要是世界观和人生观，其他则是派生的。

中世纪哲学家奥古斯丁（《上帝之城》）说：智慧的研究有两种形式。

一种是沉思性的，即对自然的起源及纯粹真理的研究，以毕达格拉斯为代表。

另一种是积极性的，关注生活行为和道德，以苏格拉底为代表。

柏拉图是两者的融合。

康德说：世上最使人敬畏的两样东西是头上的星空和心中的道德律。

他们说的都是类似的意思。

哲学所思的问题无非两大类，分别指向我们头上的神秘和我们心中的神秘。