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第52章（第2页）

魏征说得在理，他无法反驳，只能叹了口气，悠悠地说：&ldo;我明白你的意思了!（吾悟之矣）&rdo;

魏征等的正是这句话。

他立刻一脸诚恳地跪了下来，一边磕头一边进言：&ldo;臣斗胆，希望陛下能够让臣做个良臣，而不要做忠臣!&rdo;

听了这话，刚有点清醒的太宗又懵了：什么忠啊良啊的，不都差不多嘛。

&ldo;爱卿，这个这个……忠臣和良臣有何差别?&rdo;

&ldo;回陛下，如姬弃、子契、皋陶等，和君王同心合力，共创盛世，同享荣华富贵，流芳百世，便是良臣;而关龙逄、比干等，在金銮殿上和君王当面争执，结果自己被杀，国家也因君王的昏庸残暴而灭亡，最终只落得个空名在外，就是忠臣。

忠臣和良臣的区别，便在于此。

&rdo;

注：姬弃，是五帝中的尧掌权时负责农业的官员，据说专业素养很牛，相当于现在的袁隆平先生;子契，是大禹治水的重要助手，后来负责全国的水利事务;皋陶，是尧时掌管司法的官员，可能是中国历史上最早的法学专家，十分贤良。

关龙逄，是夏朝桀做国王时的大臣，因直言进谏被杀;比干兄就不多说了，和关龙逄一样由于直言进谏被纣王挖心惨死，具体可参见《封神榜》。

太宗听后大喜，曰：&ldo;说的太好了!&rdo;（废话，都把自己和尧舜禹汤相提并论了，说不好那就是傻子。

）

见魏征如此能言善辩，太宗的沟通欲望也被充分调动了起来。

他打起十二分的精神，准备和魏征好好聊上一聊。

这一聊，就带出了一句传世名言。

太宗问魏征：&ldo;为人君者，怎样才能避免昏暗，成为明君?&rdo;

魏征的回答是这样的：&ldo;君所以明，兼听也;君所以暗，偏信也。

尧、舜注意听取四面八方的意见，了解各方面的信息，所以即使有那么几个小人也无法蒙蔽圣听。

而秦二世只偏信赵高一人，天下叛乱却还不知道。

所以说，如果君王能够充分听取多方面的意见，下情上达，保证沟通渠道的通畅，那么奸邪小人就无法忽悠君王扰乱朝政，君才能成为明君（兼听则明，偏信则暗）。

&rdo;

太宗听后连连点头。

为表扬魏征的进谏，当场赏赐他五百匹绸缎。

相信在大多数人的印象里，魏征的形象就是在朝堂上当面斥责太宗的过失，并慷慨激昂地陈述自己的观点，毫不顾忌皇帝的面子和感受。

但从上面的事情可以看出，魏征其实并不是一个不通人情世故，执拗到底的死硬派。

相反，他十分擅长语言艺术，懂得从侧面着手，旁敲侧击，迂回绕向主题，从而使皇帝更容易接受自己的观点。

因此，他不只是一个正直贤明的人，更是一个绝顶聪明的人。

魏征不光就政治上的事务对唐太宗频频进谏，连皇宫后院的事情，他也要来插上一脚。