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第79章（第2页）

据说，当年诸葛亮和刘备都特别重视这部书，他们一直把《六韬》带在身边，昼读夜思。

诸葛亮的军事才能受《六韬》影响很大。

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梁万禄插话问道：&ldo;对了，我先打断一下。

人们常说的&lso;文韬武略&rso;这句成语，我知道其意思是指文有计谋，武有韬略，指人智勇双全。

但是这成语与&lso;六韬&rso;是不是有关？&rdo;

纵谈兵法（2）

李任民说：&ldo;说到文韬武略，这个成语来源于《六韬》和《三略》。

《三略》也是姜子牙的著作。

这部书，我也只是借着粗略读了一下。

据说，这部书由姜太公写出来之后广为流传。

后来由黄石公整理修订，因此这部书也叫做《太公兵法》、《黄石公三略》、《黄石公兵法》。

此外这部书还有一个有趣的名字，叫做《圮上老人兵法》。

据说黄石公把《三略》修订之后，在下邳的圮桥上，把此书传授给张良张子房。

张良机敏过人，精读此书，心领神会，胸怀大略，辅佐汉高祖刘邦，灭楚亡秦，建立汉朝，安邦定国。

张良时刻不忘记黄石公这位老人在圮桥上传书的大恩大德，于是把这书起名叫做《圮上老人兵法》。

这却是有此一说，究竟是不是这么一回事，我也说不清。

不过这部书通过张良的运用对建立汉朝起了不小的作用倒是真的，从而也可以证明这部书是非常重要的安邦定国的政治与军事著作了。

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梁万禄笑了：&ldo;这书还是真挺神的。

以后有机会能得到，一定要好好读读。

这《三略》，指哪三略？&rdo;

李任民说：&ldo;三略是书分为三卷，分别称为上略、中略和下略。

《三略》同《六韬》在写作方法上不一样，不是采用对话的形式，而是引用以前《军谶》和《军势》的论点进行论述，集儒、兵、法各家之所长，系统论述政治和军事的谋略思想。

三略的略就是指谋略。

在战略上主张随机应变，&lso;正奇&rso;结合，争取优势；政治上主张法无道、用贤人、揽人心、举义战，达到不战而屈人之兵的目的；治军，主张慎选将，善用兵。

《上略》主要论述君主要知人善任、礼贤下士，任贤识奸，安帮定国平天下；论述了战争胜败国家兴亡的道理。

《中略》主要论述君主要重德行、悉权变，驾驭将领；威德相济，成就功业，保全身家。

《下略》论述人和政的关系及其重要性，国家的兴衰在于法纪和社会的秩序，强调&lso;人&rso;重圣贤，重道德；&lso;政&rso;重礼乐，重教育，这些是治国安帮的根本。

上略主要引用《军谶》中的话并加以论述，中略主要引用《军势》上的话并加以论述，而下略主要是本书作者姜太公的论述。

《军谶》和《军势》是两部很重要的军事与政治著作，可惜都失传了。

不过它们的主要内容可以从三略中了解到，也是难能可贵的。

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李任民说到这里，稍稍停了一下，看看梁万禄还问什么不。

梁万禄像学生听老师讲课一样，聚精会神地听着，想着，尽量把每句话都记在心中。

李任民接着说：&ldo;其他兵书，如战国时期尉缭的《尉缭子》、宋代的《百战奇略》也称《百战奇法》、明朝末年揭暄的《兵经》也称作《兵经百篇》等等，很多。

不过把前边说的几部书读懂一些，并且在实际战斗中体验提高就很不容易了。

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