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第30章（第2页）

隋唐是中国古代封建立法发展成熟的时期，反贪立法也随之步入发展和定型阶段。

唐高宗时颁布了《唐律疏义》，它以国家大法的形式，把有关惩治贪污犯罪的规定作为法律固定下来，划分了官吏罪与非罪、罪轻与罪重的界限，为惩贪提供了基本的法律依据。

唐代虽然用刑轻缓，但对贪贿犯罪处罚却极为严厉。

对受财枉法一类的处罚尤为重苛，规定正七品官受财枉法、违法之赃达月俸禄收入总数一半以上者处极刑。

监临主司受财枉法，受绢一尺杖一百，一匹加一等，受十五匹即处绞刑。

虽有议请减赎和官当制度，但对官吏犯赃则取消一切特权。

明确规定对犯十恶及受财枉法者，一律不准上请减免，将官吏贪赃枉法与犯十恶不赦的重大犯罪等同起来。

采用重刑惩治贪官污吏，确实起到了杀一儆百的作用，使封建王朝在一个时期内保持了政通人和、蒸蒸日上的活力和景象。

行之有效的制度是一个国家安定团结、繁荣发展的基础。

就像钱穆先生说的：&ldo;唐代是中国历史上在政治制度方面的一个最大的转捩中枢。

唐以后中国的历史演变是好是坏，那是另外一回事，但罗马帝国亡了，以后就再没有罗马。

唐室覆亡以后，依然有中国，有宋有明有现代，还是如唐代般，一样是中国。

这也便是唐代之伟大远超过罗马的所在，更是它远超过世界其他一切以往的伟大国家之所在。

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唐朝在严惩贪官污吏的同时，还积极大力倡导廉政。

中国古代的圣人贤哲早就在进行这方面的工作，把思想教化放在反腐败的第一位。

《尚书》中提出：&ldo;任官惟贤才，官不必备，惟其人。

&rdo;孔子言：&ldo;道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

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另外，对于廉洁的官吏，国家会重视表彰和重用，把他们树立为廉政的典范，作为官员学习的榜样。

唐朝开元初年，宰相卢怀慎廉洁俭朴，当他患病玄宗去看望时，只见他家四面围墙矮陋，床上铺着破旧的竹席，门上连个帘子都没有，皇帝甚是感动，立即赐他一所大房并予以表彰。

有的廉洁之官在死后则得到哀荣，如唐代的名臣李勣因为&ldo;性廉慎，不立产业&rdo;，死后，唐高宗&ldo;举哀光顺门，七日不视朝&rdo;，并&ldo;赠太尉、扬州大都督，谥贞武。

给秘器，陪葬昭陵&rdo;。

这种&ldo;诫勉&rdo;，事实上是在强调以&ldo;廉&rdo;为操守、为官德，鼓励官员以&ldo;廉&rdo;来获取从政的声名。