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第80章（第2页）

书本的字体很小，排版又密集，读起来相当辛苦，但还是忍耐着全部读毕了。

在最后一册的译者后记中，写有&ldo;即便在苏联，终究会有全面接受此书的一天（而且这天或许会意外地提早降临），而那也将是苏联迎来真正自由的日子&rdo;这么一段，我还留有印象。

这篇文章写于一九七七年九月，当时对于苏联体制终将结束一事，还完全无法想象。

同时，谦二也开始更加关心起苏联体制下的匈牙利、捷克与波兰的情势。

谦二说：&ldo;之后八〇年代发生&lso;团结工联&rso;民主化运动时，因为自己相当关注，所以经常阅读相关的新闻报导。

&rdo;

除此之外，也读过索尔仁尼琴的《第一圈》《伊万&iddot;杰尼索维奇的一天》等。

《伊万&iddot;杰尼索维奇的一天》中有主角在集中营内负责堆砖块的描述，让我想起了自己的战俘时代。

书中描述主角看着自己堆砌好的砖块，竟然油然而生一股欢快感。

在奴隶劳动的生活中，所谓感受到劳动喜悦的时刻，大概就是这么回事吧。

大约同一时期，过往第二十四区第二分所的敦睦会&ldo;赤塔会&rdo;，开始活跃了起来。

依谦二的说明，&ldo;赤塔会&rdo;的组成经过如下：

一九五九年，当我去申请都营住宅时，竟然巧遇十年前在同一个战俘营的安田。

之后一九六三年左右，在担任主办者角色的森山召集下，东京都内大约集合了十个人，在上野一处名叫&ldo;聚乐台&rdo;的餐厅碰面，大家一同回忆战俘营时代的事情，相当开心。

以此为开端，第二次大家集会时便命名为&ldo;赤塔会&rdo;。

森山是当时住在奉天的日本人，因为彻底动员才成为日本士兵。

森山后来成为&ldo;赤塔会&rdo;的领导人，一个人负责所有实际业务，&ldo;赤塔会&rdo;正式启动了。

当时谦二与安田也会帮忙，最初在东京大约每半年集会一次，之后也发展成兼有敦睦观光旅行，或者前往各处观光地召开集会的形式。

一九七六（昭和五十一）年起，还发行了《&ldo;赤塔会&rdo;会报》。

在&ldo;赤塔会&rdo;，所有人只在姓名之后加上&ldo;先生&rdo;，全员平等。

在电信第十七联队、航空通信第二联队应该也有类似的战友会活动，却完全没接到过他们的联络。

大体而言，各部队的战友会大多是该部队所属地区的人们互相集合，大家还是维持过往的阶级秩序。

所以他们不想邀请像我这种浪迹东京讨生活的人，我也不想去参加他们的集会。

&ldo;赤塔会&rdo;的话题，都集中在过往的回忆，并不牵扯到现今的政治活动。

各地的战友会，许多还会动员大家在选举时集体投出保守票，&ldo;赤塔会&rdo;则完全没有这类动员。

&ldo;赤塔会&rdo;在一九八〇年代，也到关西举办过集会，但活动逐渐停顿下来。

原因之一是参与者的高龄化，之二则是会内产生了纷争。