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第88章（第1页）

翟义等反叛者相继毁灭，使王莽产生了错觉，他认为这一定是&ldo;天命&rdo;所归！

王莽要去掉头上的&ldo;假&rdo;字当真皇帝，要靠符命。

所谓&ldo;符命&rdo;就是编造的&ldo;天符之命&rdo;或者&ldo;圣王受命之符&rdo;。

于是，各地便纷纷造符瑞来投其所好，急其所需。

王莽借着各地的&ldo;符命&rdo;，提出要把&ldo;摄皇帝&rdo;中的&ldo;摄&rdo;字去掉；把居摄三年改为初始元年（公元8年）。

这一年，可以算作汉朝中断的年份，因为汉朝被后人分为西汉和东汉，而王莽最终的谶纬依傍，就是刘邦的斩蛇当道的传说，刘邦为赤帝子的后代，而王莽为白帝子的后代。

所以两个人势不两立，最终王莽因为汉武帝的意识昏庸，篡汉成功。

太皇太后不得不同意，王莽的弄假成真走出了第一步。

既然命符是升官的捷径，初始元年（公元8年），有&ldo;素无行，好为大言&ldo;的梓潼（今属四川）哀章就加紧制做铜匮（匣子），装了两条书简，一个简册上写&ldo;天帝行玺金匮图&rdo;；另一简册上写&ldo;赤帝行玺某传予黄帝金策书&rdo;，其中的&ldo;某&rdo;指汉高祖刘邦，这个&ldo;黄帝&rdo;就是王莽。

意思是天帝和汉高祖刘邦传位给王莽。

&ldo;图&rdo;&ldo;书&rdo;中都写了&ldo;王莽应做真天子&rdo;，同时将王莽宠信的几个大臣以及自己的名字也写在上面，说这些人应当大官辅佐。

哀章将此铜匮献给正急于当真皇帝的王莽。

王莽立即拜受，表示听从天神命令，接受禅位。

回去坐在未央宫的前殿，即真皇帝位，改国号为&ldo;新&rdo;，把公元8年十二月初一作为始建国元年正月初一。

王莽称帝建新，尊王太皇太后王政君为皇太后（后来又改为&ldo;新室文母太皇太后&rdo;），降刘婴为定安公（也作安定公），将平原郡的平原、安德、漯阴、鬲、重丘等5个县，民万户，地方百里，作为定安公国（或作安定公国），在西汉银盒国中立汉祖宗之庙，世代祭祀；改王太后（王嬿）尊号为定安公太后。

至此，立国210年的西汉帝国灭亡。

由于汉末以来，政治腐败，朝廷奢华无度，地方搜刮盘剥，再加上豪强地主大量兼并土地，使得百姓流离失所，生活困苦，经济凋敝，所以人心浮动，政治危机愈演愈烈。

王莽执政以来，为了获取民心，虽然采取了一系列缓和社会矛盾政策，但也始终未能在根本上解决问题。

王莽信奉儒家思想，他认为天下要恢复到孔子所宣称的&ldo;礼崩乐坏&rdo;前的礼治时代，才可能实现政通人和。

因此王莽当上皇帝后，企图通过复古西周时代的周礼制度来达到他治国安天下的理念，于是仿照周朝的制度开始推行新政，史称&ldo;王莽改制&rdo;。

王莽在始建国元年宣布的政策是：将天下田改名&lso;王田&rso;，以王田制为名恢复井田制；奴婢改称&lso;私属&rso;，与王田均不得买卖。

其后屡次改变币制，更改官制与官名，把盐、铁、酒、铸钱及山林川泽收归国有。

但由于这些政策只求名目复古，很多都是与实际情况相违背的，而且在推行时手段和方法不正确，在遭到激烈反对后，又企图通过严刑峻法强制推行，使诸侯、公卿直到平民因违反法令而受重罪处罚者不计其数，加剧了社会的动荡。

人们未蒙其利，先受其害，各项政策朝令夕改，使百姓官吏不知所从，因此导致天下各豪强和平民的不满。

王莽对边疆少数民族的境外政权也采取了一系列错误政策。

他胁迫羌人&ldo;献&rdo;出青海湖一带的土地设立西海郡，以便与国内已有的北海郡（国）、南海郡、东海郡合起来凑全&ldo;四海&rdo;。