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第三十四章第一案三（第2页）

宋朝皇室到现在有何人还在？全部死于非命了是不是？草民先祖在大宋灭亡之前前往海外，大宋朝的皇家中人全部死难还是大人告诉草民的。

连皇家人尚且要毁家灭族，那么那些所谓一时的富贵人家就能幸免？今日那些在朝堂上争权夺利的人，明日他的子孙后代就要为此付出毁家灭族之代价，那么现在去争权夺利又为的哪般？大人呀，天下像林昔这般即不勇而更不敢者不知凡几，现在如今不用雷霆手段杀鸡儆猴，那么天下如许多这等人我等要面对时当如何处置？全杀掉吗？不能，不杀他们他们就还是如此麻木不仁犹如行尸走肉。

他们如此就必然会让那些勇而敢者更加肆无忌惮无法无天。

草民不敢没有恻隐之心，但更不敢有妇人之仁。

抱歉，大人，此事毕竟不是草民负责的，但草民支持少请他们依法判决。

如果他们不依法判决那么他们就已经违法犯罪了，等着他们的也是被依法严惩。

除非有人可以跟县衙理论，理论说过了县衙，说过了草民这个现在的上海立法者，那么就是他的理论有利，他的理论更符合上海治理利国利民。

到那时草民会自请修改甚至废除不好的法令。

草民提出的政法亭和政法碑也就是为此而设立。

如此不仅可以让平民百姓对地方官府进行一定监督，如果地方官府没有按照政策和法令行事，那么平民百姓就可以拿着这些政策和法令对照，对照不符必然是地方官府的人徇私枉法与我等无关。

二来让人们看到可以从中寻找纰漏，若有不妥之处他敢于提出来进行探讨，如此纵有纰漏也能及时发现进行修正。”

罗昊很正气凌然的说道，余斌听了也是没有办法，确实罗昊说的并没有错。

古往今来多少人不就是因为自己麻木不仁犹如行尸走肉的度日造成自己家境贫寒结果沦落为流民的吗？不也正是因为时间长就以后这样的流民太多导致天下不安的吗？身为官员的余斌也是知道如今的大明朝现在是什么样子。

可以这样说，现在的山陕地区和河南等地流民已经是越来越多了，加上不时的自然灾害就导致更多的平民百姓无法度日沦落为流民。

因此这些地方到处都是山头林立、土匪横行。

如果有人稍有野心挑唆这些土匪从事，那么一场大面积的农民暴动就必然形成。

虽然一般的平民百姓不知道这些事，但是朝廷抵报上面也是要对天下管理解说其他地方的情形的，因此余斌身为官员自然可以从抵报上面看到这些。

当然也知道现在的大明就是朱门酒肉臭路有冻死骨的情景。

这也难怪罗昊会订立保障做工之人工钱的法令，而且谁敢违反就必然会严惩不贷，就连那些被人家克扣工钱而不敢去要回来的人也是要严厉惩处。

其实想想也是，就算自己不愿意看到这些人被人克扣工钱，但是如果离的太远自己怎么能知道你被人家克扣工钱，因此你自己都不争取那么我就想为你做主也要知道怎么回事呀？你不闹起来我能知道什么？依靠那些低阶官吏来通风报信？他们要是和那些无良的乡绅东家勾连起来会如实对我说吗？那是肯定不会的，既然不会如实跟我说你就要闹起来才能把事情扩大捅到我这里来不是吗？余斌身为一个县令都觉得自己不可能把整个上海看住，推己及人，陛下看的住整个大明天下吗？依靠那些锦衣卫？朝廷重臣？还是东厂？这些人真的就靠得住？而孔夫子偏偏就是宣扬善良老实就好的，那么善良老实就必然会自己做工以后该得到的工钱被无良之人克扣也不敢说出来不敢去要回来。

不敢去自然就不会闹起来，闹不起来这些人如果跟官府一些无良之人互相勾连，那么陛下想知道天下的真实情形那是根本就不可能的。

就犹如昔日的宋徽宗一样，所有臣子都对她说天下海晏河清、你可以尽享丰亨豫大。

结果真的就是这些臣子们所说的那样吗？事实证明了根本就是扯淡。

如此一来那么就只有平民百姓不是那么好欺负，那么好哄骗。

他们要是遭受不公敢于站出来争斗，把事情闹大了天子自然就会知道并把事情弄清楚。

只有这样这个天下才会真正的平和发展不会走向一个个极端最终导致皇朝更替天下苍生死伤无数。

这么一来现在放过了林昔之流就是纵容这样的人继续存在并且蔓延开来，等到天下苍生皆如此，这个天下还有何希望可言？杀一人而救天下苍生，那么你该怎么办？妇人之仁真的就好吗？恻隐之心真的就行得通吗？

“罗先生。

本官无话可说，你们就按照法令行事吧。”

余斌想通了，他很清楚罗昊制定的政策和法律有多么的正确，经过了这些日子的交往，他也开通思想仔细推测，结果却是令他感到冷汗泠泠。

汉武帝真的就聪明吗？愚蠢呀，简直蠢笨如牛。

历朝这样走下来就正常吗？可悲呀，无法估算的天下苍生妻离子散家破人亡出现的时候还是没能让后来者警醒，以儒治国到底有多大祸害到今日才有一个海外归来的人告诉了他。

这才让他感到震惊，让他背脊骨都是冷梭梭的。

大明如此下去还有多长时间也会最终灭亡？估计按照这样子走下去也不久了吧？