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另外,昆明方言中多有把第三声读为第四声的,也可以佐证。
昆明以前的“饵”
都是一两斤的大“块”
占主导地位,且已有文考“饵”
就是“饵块”
,这源流就基本算是清楚了。
后来饵块又传到了凉山的会理县,成为了那里比较出名的小吃之一,如会理的鸡火丝饵快等等。
至今,在会理当地会理人都很喜爱饵块,已经成为了会理的街头小吃之一,其中烧饵块在云南人早餐中占不可忽视的地位。
……
饵块在昆明民俗中是过年必吃的,平时也或炒或煮或烧无不宜,边陲百姓热衷于“饵食”
,执传统而不堕,已数千年。
从前的昆明又是“子间”
人的饵块最受欢迎,年节时往往被抢购一空。
“子间”
人是彝族的支系,看来这老的食品,是少数民族最得其真传了,学者定可赞一句“礼失求诸野”
!
烧饵块用做成薄饼形的饵块在无烟炭火上烤,到微焦黄时,在表面涂芝麻酱、辣酱、油辣椒、腌豆腐等,还可夹入牛、羊肉冷片或油条,是美味的地方特色小吃。
饵块切成一寸见方小薄片加云腿丝、肉片、鸡蛋、蔬菜等炒,就成了既可做主食也可以佐餐的炒饵块,其中最出名的要称“大救驾”
。
炒饵块还一种叫“大救驾”
的,起源于腾冲,在昆明也很有名气。
据说明朝灭亡后,李定国,刘文秀等大西军于1656年拥永历帝朱由榔辗转来到昆明。
两年后,清军三路入滇,吴三桂率军逼近昆明,永历帝与李、刘二将率军西走。
至腾冲时,曾几度断炊,危及性命,腾冲老百姓炒饵块奉上,才算解围。
永历帝叹,这真是救了朕的大驾。
因此,腾冲炒饵块就被称“大救驾“。
“大救驾”
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