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第41章（第3页）

我从中获知，推动&ldo;文革&rdo;悲剧的，不仅是遥远的历史文化和直接的社会政治的原因。

人的弱点，妒嫉、怯弱、自私、虚荣，乃至人的优点，勇敢、忠实、虔诚，全部被调动出来，成为可怕的动力。

它使我更加确认，政治一旦离开人道主义，社会悲剧的重演就不可避免。

&ldo;文革&rdo;是我们政治、文化、民族封建性痼疾的总爆发，要理清它绝非一朝一夕之事；而时代不因某一事件的结束而割断，昨天与今天是非利害的经纬横竖纠缠，究明这一切仍然需要勇气，更需要时间，也许只有后人才能完成。

因此本书不奢望给读者任何聪明的结论，只想让这些实实在在的事实说话，在重新回顾&ldo;文革&rdo;经历者心灵的画面时，引起更深的思索。

没有一层深于一层的不浅尝辄止的思索，就无法接近真理性的答案。

没有答案的历史是永无平静的。

我力图以100个人各不相同的经历，尽可能充分地反映这一历经10年的全社会大劫难异常复杂的情状，但实际上难以如愿；若要对这数亿人经验过的生活做出宏观的概括，任何个人都力不能及。

我努力做的，只能在我所能接触到的人中间，进行心灵体验上所具独特性的选择。

至于经历本身的独特，无需我去寻找。

在无比强大的社会破坏力面前，各种命运的奇迹都会呈现，再大胆的想象也会相形见绌。

但我不想收集各种苦难的奇观，只想寻求受难者心灵的真实。

我有意记录普通人的经历，因为只有底层小百姓的真实才是生活本质的真实。

只有爱惜每一根无名小糙，每一颗碧绿的生命，才能紧紧拥抱住整个糙原，才能深深感受到它的精神气质，它惊人的忍受力，它求生的渴望，它对美的不懈追求，它深沉的忧虑，以及它对大地永无猜疑、近似干愚者的赤诚。

这也正是我从被采访者身上发现的令人长久冲动的共同的东西。

我相信&ldo;文革&rdo;的受难者们都能从本书感受到这种东西以使内心获得宁静；那些&ldo;文革&rdo;的制造者将从中受到人类良知的提醒而引起终生不安。

我永远感谢为这本书，向我倾诉衷肠而再一次感受心灵苦痛的陌生的朋友们。

是他们和我一同完成这项神圣的工作：纪念过去和启示未来。

1文学的无主流状态

文学终于进入这样一种状态：没有中流激涌，惊涛拍岸，旋涡疾转。

它不仅彻底地平静下来，甚至找不到它的形态，看不到它的走向，摸不到它的脉搏。

一种无主流的状态，已经使那些从新时期度过来的文学热心人颇为不习惯了。

似乎以为文学进入了一种病态。

回首望去，整个新时期文学都沉浸在一种火爆又壮观的主流状态中。

从伤痕文学、问题小说、改革文学到寻根文学、实验小说等等，一波未平一波起，不容停顿，不容喘息，目不暇接，耳不绝响。

每一阶段都有主流。

作家们拥挤在主流里，争先恐后，振聋发馈，不断地制造高峰。

一声突起，天下回应。

读者的热情给主流加温，评论家抢先表态为主流加热……正因为这样，如今失去主流的文学叫人倍感寂寞，文学真像患了病，丢了魂儿，于是把这文学的失落归咎于商品大cháo的冲击。