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第43章（第1页）

一位名叫科格鲁杜的西班牙传教士曾留下关于乌斯马尔城盛大宗教仪式的记载，地点是在&ldo;贤者之居&rdo;塔顶的神庙里，他写道：&ldo;主祭司手拿一把又宽又大的隧石砍刀，另外4名祭司抓住牺牲的四肢，主祭司熟练地把刀插进牺牲的肚子，然后迅速地划开肚皮，用手掏出心脏。

然后，他把尸体踢下台阶，尸体一直滚到金字塔的底部。

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乌斯马尔的废墟使尤卡坦半岛笼罩上一层神圣而又神秘的超自然氛围。

西班牙人到达时，城市已经无人居住并且废弃多年，但它仍有无穷的魅力让人浮想联翩。

玛雅人自己住在简陋的小屋里，却建造了气势恢弘的城市与装饰华丽的严整建筑。

原始的异教仪式和崇高的科学，在这个极度推崇抽象思维的文明里共存。

玛雅人不愿远涉重洋，也不想奔走他乡，群星闪烁的天空才是他们自在的天堂。

西班牙冒险家来自另一个崇尚实用主义的文明，并且被土地牢牢束缚着。

这些征服者只对财富、土地和耕种土地的奴隶感兴趣。

了解新知识、与这个他们认为低等的世界和谐相处对当时的征服者来说毫无意义。

因此，他们根本没有兴趣了解乌斯马尔，因为初看上去，这里没有他们要寻找的黄金。

面对某个辉煌壮丽、风格独特的古建筑，鄙俗的西班牙人却无法为它找到合适的名字，只好叫它&ldo;尼姑庵四方院&rdo;‐‐因为它的布局和修道院的回廊有些相似。

而实际上那是一座代表了&ldo;皮克时代&rdo;最典型建筑风格的总督府，拥有宽敞的庭院和庄严肃穆的浮雕门栏。

遗憾的是，今天的人们对精深的玛雅文化知之甚少，因为用高雅而艰深的象形文字写成的玛雅史书几乎都被大火烧毁了。

学者们依靠幸存的少数文字才得以重建玛雅文化古老而迷人的世界，而乌斯马尔的古怪废墟又为重现历史提供了最佳舞台。

第四节：帝王之都

西班牙人侵入尤卡坦后来到了玛雅人最重要的圣地&ldo;奇琴伊察&rdo;，一个繁荣于公元5世纪的帝王之都。

玛雅人在这里用石头建造了数百座建筑物，它们高大雄伟，雕有精美的纹饰，是古玛雅和托尔特克文化的代表性遗迹，一条柏油马路将这个千年古迹分成两半。

古城中的建筑群包括&ldo;总督府&rdo;、&ldo;修女宫&rdo;、&ldo;战神庙&rdo;、&ldo;虎庙&rdo;及庞大的金字塔。

这些建筑物的外墙、门框、石楣上都布满了精雕细凿的羽蛇浮雕，其用料之细、形象之华美和匀称，均超过了原来南部玛雅文化的建筑，甚至连今天的建筑学家都惊叹不已。

在玛雅人眼中，行星和天空才是他们的向往之物，他们狂热地研究它们、赞美它们、寻找它们的运行规律。