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第18章（第1页）

公元330年，罗马帝国将政府所在地从罗马迁到了拜占廷。

新都命名为君士坦丁堡，它源自第一位信奉基督教的皇帝的名字。

拜占廷成为第一个基督教帝国，并以希腊语作为官方语言。

君士坦丁堡人用希腊语来祈祷、思考、制订法律，俨然就是一个希腊国家。

西方世界即将进入一段漫长的黑暗时期，而拜占廷帝国依旧熠熠生辉，影响着东西方的发展。

&ldo;圣像&rdo;一词源于希腊语&ldo;伊科恩&rdo;，意思是某人的写真。

当圣母在世的时候，一位福音传教士把她的形象画了下来。

传教士创作的这第一幅圣母圣像图，后来成为了最着名的圣母像。

这幅圣像图叫作&ldo;圣母赐予爱&rdo;，主要描绘了圣母的慈爱仁和。

后来，这幅着名的圣像从创作它的圣地被带到了君士坦丁堡，并在那里一直存放了好几个世纪，它成为拜占廷圣母教派信徒心中的偶像。

圣像是人与神的结合体，代表着世俗人心目中的天堂。

圣像还可以作为对圣徒顶礼膜拜的工具。

在教堂和家庭里都能看到圣像。

每家每户都会辟出一方圣角，供奉圣徒的肖像。

在希腊的修道院里，沿袭传统工艺的圣像绘制作坊遍地开花。

修道士和修女们继承希腊的生活传统，包括对圣像的保护、修复和创作。

在希腊的日常生活中，圣像同样无处不在，在出租车、公共汽车、饭店等公共场合，人们都能看到圣像。

公元4世纪，拜占廷的皇帝狄奥多西一世大帝，颁布法令宣布异教为非法。

这意味着所有的异教活动都要被禁止，包括奥运会，众多的节日和庆典。

由于从前受过异教徒的迫害和羞辱，希腊人现在试图彻底消灭异教。

雕像和神庙被毁，但是异教徒所信奉的意志和威力并不存在于大理石围墙和雕像中，他们的信仰与自然密切相连。

这种与自然环境直接沟通的方式让异教徒的精神得以留存，并融人到基督教的礼拜中。

牧羊人艾伦尼在夜色中穿越空旷的田野时，听到一个声音在召唤他。

艾伦尼犹犹豫豫地走过去。

他弯下腰，在两块巨石之间看到了一幅圣像，他赶紧把圣像带到乡村教堂。

第二天，艾伦尼发现圣像又回到了原来的地方。

这个灵异的事件让艾伦尼意识到那位圣徒想让他在圣像躺着的地方建一座教堂。

&ldo;神明无所不在&rdo;的信念深深扎根在希腊人的思想中，就像曾经痴迷于众神宫殿的建造那样，现在的希腊人热衷于修建教堂。

在希腊的每个小村庄，在古代异教徒的神庙遗址，在其他符合圣徒要求的地方都有教堂的身影。

希腊的东正教有着很强的美学传统，在艾绍斯山和色萨利地区有许多壮观的修道院，它们都修在人类难以接近的地方。

迈泰奥拉的第一座修道院，&ldo;麦特尔斯&rdo;，这个名字直译为&ldo;空中修道院&rdo;，建于12世纪。

它位于一座巨大的垂直岩山的顶部，这些石山是色萨利地区的标志。

山顶上的宁静氛围适宜祷告，最早爬上这个山崖的是一位隐士，他试图寻找一种远离享乐和物质的冥想式生活。