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&ldo;玻璃工匠并不一定要继续制造窗子和金匠的宝物箱,因为过去的名匠就可以做出那么美丽的东西,注定要流传后世的。
要不然世间就会有过多的宝物箱,而实际上却没有那么多圣人的遗物。
&rdo;教授打趣地说,&ldo;再说,也不会永远都有那么多窗子可以焊接呀。
但是每个世纪都有新的玻璃成品,据我看,这意味着未来的世界,玻璃将不仅只有神圣的用途,而且还有助于改进人类的弱点。
我拿一样我们这时代的创作给你看吧,这就是个很实用的例子。
&rdo;他伸手从我的衣服口袋里掏出那个红外线放大镜,把我们的朋友看得目瞪口呆。
教授把那个叉状的仪器递上前,淸可很感兴趣地接了过去。
&ldo;多奇妙啊!&rdo;他叫道,&ldo;我在成都市有一位安全局的朋友,曾经听他说过!他说这些东西发明迄今还不到二十年。
不过我是在二十多年前和他交谈的。
&rdo;
&ldo;我相信这是在更早的时候就发明了,&rdo;我说,&ldo;但是要制造这种仪器并不简单,而且需要高超的技术,费时又费力。
。
&rdo;
淸可兴奋地说:&ldo;希望你允许我哪天仔细检视它,我想制做出同样的一副。
&rdo;
&ldo;当然。
&rdo;我同意道,&ldo;可是我要提醒你,玻璃的厚度必须依戴用它的眼睛来决定,你必须试验过许多透镜,让那个人试戴,直到找到适宜的厚度。
&rdo;
&ldo;太妙了!&rdo;淸可接口说,&ldo;然而有些人会说这是巫术和妖魔的阴谋……&rdo;
&ldo;这项设计确实是神奇的,&rdo;教授说,&ldo;但奇术也有两种形式。
有一种奇术是魔法,目的要人们在这种巧计中堕落。
但是另一种奇术却是神圣的,透过人的知识显现出大自然的知识,它可以改变自然,目的之一在于延长人的生命。
而这仪器就是神圣的奇术,人们应该更加潜心研究,不仅是要发现新的事物,同时也再度探寻许多自然的秘密;先贤的智慧曾对汉朝人、唐朝人和其他的古人,甚至是外国人,显示过这些秘密。
(我不能告诉你在外国的书中有多少关于视觉和光学的记载!)道教徒应该重获这一切的学识,别让外国人和无信仰者专美于前。
&rdo;
淸可问:&ldo;那么,你是怕一般人会利用这些奇迹去做坏事吗?&rdo;
&ldo;说到一般人,我只怕他们会对这奇迹感到害怕,将它们和神学家经常提及的魔鬼伎俩混为一谈。
你瞧,我认识几个医术高超的中医医生,他们制出了可以迅速治愈某种病症的药,但是当他们为一般人敷用或注入这种药物时,还得说上几句像是咒语之类诗句。
并非因为这些祷告有治病的力量,而是一般人只相信祷告的神效,非要这样才肯吃药、敷药,继而痊愈,却没想到那药物的功效。
而且,信仰的处方也会鼓舞病人的精神,从而使得肉体更能接受医药。
但学识的宝藏是必须保护的,不是提防一般人,而是提防其他学者。
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