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第103章（第2页）

可成宗另一宗花钱大项目，就只能看作是奢侈和虚荣了。

这便是&ldo;中买宝物&rdo;的花销。

所谓中买宝物，就是从海外购买的珍惜珠宝用来上供给皇帝。

皇帝是天下最有钱的财主，买些奢侈的宝石之类装饰自己的服饰，按说并不过分。

但中买宝物的对象，是盛产宝石的中亚、波斯、印度等地，那么常年以经商为生，掌握与这些地区贸易路线的色目商人自然就会成为承包商。

色目商人为了获取更大利益，便勾结朝中的色目大臣，以向皇帝呈献海外宝货的形式，而从政府那里取得数倍、百倍的赏值，而色目大臣用权力入股，自然要从中分取大利。

世祖忽必烈在打仗方面很舍得花钱，但在私生活上比较简朴，对于中买宝物并不重视，在位期间，一些色目商人经常拿些宝石珍珠之类在皇帝面前&ldo;促销&rdo;，总是被&ldo;帝以无用却之&rdo;。

而到了成宗朝，不但对促销的来者不拒，还经常组织采买。

皇帝喜欢稀罕宝物，也就不会问价钱，商人、权要又从中哄抬物价，这么一来，为买宝物而花销的银钱自然以骇人的速度从国库中流走。

这里只举一例，成宗曾经从&ldo;本土巨商中卖红刺一块于官&rdo;，用来装嵌帽顶，竟然估价中统钞14万锭。

光一个帽子的装饰就如此昂贵，皇帝、皇后、嫔妃、皇子、公主等等每人的帽服何止千套，需要装饰的宝物要花多少钱，也就可想而知。

在伊朗史家拉施特的《史集》中，也记载了成宗买宝石的巨额费用及其中的贪污情状：&ldo;有一次，商人们带来了许多宝石和装饰品，并把它们卖给了合罕（指成宗）。

异密们、宰相们和旧货商人来了，给珍宝定价为六十万巴里失，并从国库中取了钱。

从这笔钱之中，商人大约用了十五万于异密和丞相们身上。

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成宗自己喜欢宝物，而因为他的影响，&ldo;自后累朝皇帝相承宝重，凡正旦及天寿节大朝贺时则服用之&rdo;，其对于国家财政的危害，也就一直贯穿元朝始终。

张弘范之子张珪曾对成宗开&ldo;中买宝物&rdo;的恶例有过切要的评价：&ldo;中买宝物，世祖时不闻其事，自成宗以来，始有此弊。

分珠寸石，售直数万，当时民怀愤怨，台察交言，且所酬之钞，率皆天下生民膏血，锚株取之，从以捶挞，何其用之不吝！

夫以经国有用之宝，而易此不济饥寒之物，又非有司聘要和买，大抵皆时贵与斡脱中宝之人，妄称呈献，冒给回赐，高其直且十倍，蚕蠹国财，暗行分用。

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【正文】

张珪的话切中时弊，不但说出了&ldo;以经国有用之宝，而易此不济饥寒之物&rdo;的奢靡浪费，更指出在买卖中隐藏的&ldo;蚕蠹国财，暗行分用&rdo;的贪贿行为。

成宗朝腐败案时有发生，虽然也有官员在掌管税赋时中饱私囊，比如大德三年（1299年）发生平章教化、的里不花，行台中丞张闾在领财赋时盗钞数十万锭的案件。

可更多的贪贿则是存在于中买宝物的贸易之中，其中影响最大，牵涉面最广的便是朱清、张瑄之案。