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第七十章 夜半有美女入门来（第1页）

更新时间：20-05-2

许三笑抱着枕头在套房外间独眠，里间是换地方睡不着的米粒儿和神足不思眠闹起来就没够的何小姑娘。

听着里间传来莺莺燕燕的嬉闹声，许三笑一闭眼就是何问鱼立在床头时那香艳模样。

常听人讲童颜**是最能唤醒男人**的。

似何小姑娘这般童心妙体却更能唤醒人心中潜藏的野兽本性。

不能再想下去了，许三笑索性起身，五心朝元以打念头的方法试着入定。

所谓不见，不闻，虽处闹市喧嚣，却仿佛能遗然独立于世外。

玄门讲尘心不在外而在内，不在耳濡目染而在心有所惑。

接着是空不异色色不异空并非许三笑欺师灭祖，学起佛门心法。

其实玄门从来不是单一的道教组织。

吕祖是南山道祖，一生惊才艳羡，被尊为集儒释道三教于一身的大德。

后辈王重阳游历天下，收集天下玄学秘术，搞了好几个反抗金朝的江湖组织，终于在中年以后集合毕生所累之大成创下玄门，而最初他也曾把心经作为玄门弟子的必修课。

许三笑自从上次得苏丽娜相助以房中秘术将左道养神归元之法练达下上品境界，终于可以提精化气，入髓坚固精神。

老师父常言，修道若逆水行舟不进则退。

许三笑自知初入下上品境界，根基尚不稳，又无良鼎结伴修行，稍一懈怠便可能又滑落回下中品境界。

修道之人练的是神，神是什么？不是意念，意念是随波逐流的，十分无力，神则有逆天而行的力量。

神到事成。

神是气的升华，可以将意念变为现实。

武术有隔空打人、目光击人的传说，从拳理上讲，是神的作用。

在左道中人来，神便是精神意念凝练而成的意志，外放的一种表达形式。

其实不管是修习武道结金丹的丹鼎道人，还是为求道养血蛊吃紫河车，无所不用其极的玄门邪道，最终的修行目标都是神通元足内外如一的境界。

而修道过程中，有人禀赋过人，天生道体，这修行路便走的容易些，有人禀赋寻常，但意志坚定，也未必不能得成大道。

用周至柔的话讲，许三笑的天赋勉强算上上之选，但还不是最好的。

最好的是先天道体，元气通明充沛者，这种人亿万中无一，古往今来，任意一位无不是名垂千古的得道大家。

许三笑终于入定，气息绵绵，沉浸在一个与四周天地同呼吸的节奏中。

这种现象其实并不玄秘，古往今来，东西方都有人在练习。

在西方管入定叫做冥想，目的是为了养精神力。

西方人相信精神力高者，运用魔术制造幻象时所产生的效果会更逼真。

而在东方，早在商周时代便已有人发现了精神意志强大者可以借助道具制造幻象蛊惑世人的奥秘。

在玄门中，精神修养是一切左道秘术的基础，境界越高者所能掌控的幻术等级越高，效果也越好。

就好比在夜市上许三笑对那人用了个尸僵粉，冻住了那人手臂，这种东西是用尸虫的粪便混合樟脑粉制作而成，与皮肤接触便会在瞬间渗透进去，樟脑是催发之物，入体便会进入经络中，而尸虫的粪便却可以导致人僵硬。

这玩意周至柔留下不少，但许三笑之前却一直不能应用，便是因为那时候修行不够，精神意志不够强大，抵受不住这尸僵粉的效果。