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第93章（第1页）

2&rso;iqd：voiiii，pp225‐226；nawāji，pp177‐179。

3aghāni，volxvi，p70；参阅as&lso;udi，vol，v，pp156‐157。

4as&lso;udi，volv，pp446以下。

5同上书，volvi，p4。

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第二十二章伍麦叶王朝的倾覆

伍麦叶王朝麦尔旺支各哈里发世系表

阿拉伯的史学家，给希沙木很高的评价，而且正如我们已经研究过的那样，他们把他和穆阿威叶及阿卜杜勒&iddot;麦立克相提并论，承认他是伍麦叶王朝的第三位政治家，也是最后一位政治家。

作为他的继任者的那四位哈里发，除了亡国的麦尔旺二世外，事实已经证明，他们是无能的，即使我们不说他们是放荡的，或者堕落的。

甚至在希沙木之前，这已经成为哈里发的风尚，他们热中于狩猎、酗酒、谛听音乐和诗歌，而不喜欢学习《古兰经》和管理国家大事，叶齐德二世，就是最明白的例证。

后来建立了宦官制度，接着建立了闺阃制度。

由于财富的增加和奴隶的充斥，哈里发日愈沉湎于荒淫无耻的生活之中。

封建王朝不再象从前那样夸耀说，在自己儿孙的动脉中流着纯粹的阿拉比亚血液了。

叶齐德三世是伊斯兰教中女奴所生的第一位哈里发1，作为他的继任者的那两位哈里发，也都是女奴的儿子1。

上行下效，统治阶级的邪恶，就成为一般道德堕落的先兆。

文明所特有的各种弊病，特别是酒色歌舞，已控制了沙漠的子弟，开始摧毁年轻的阿拉伯社会的生命力了。

由于过分强调个人主义、部族精神和复仇主义，阿拉比亚生活中古老的和典型的弱点随之又重新抬头了。

伊斯兰教为了防止在大规模地组织起来的社会生活中潜伏的离心力，而暂时提供的种种纽带，此时已经变得松弛起来了。

从奥斯曼开始，以前受到压抑的宗族精神又抬头了。

在伊斯兰教之前，有几个北方的阿拉比亚部族迁移到伊拉克去，他们沿底格里斯河建立起赖比耳族的住所，沿幼发拉底河建立起穆达尔族的住所。

在穆达尔部族中，盖斯人居于领导地位。

居住在叙利亚的其它部族，则是从南阿拉比亚迁移来的，因此，被称为也门部族。

在叙利亚的也门部族中，以凯勒卜人为最著名。

至于在波斯东北省区呼罗珊的阿拉比亚人，则大半是从巴士拉城来的殖民者，因此，他们大半是北方的阿拉比亚人，在那里居于领导地位的是台米本人，相当于幼发拉底河地区的盖斯人。

呼罗珊的也门派人，被称为艾兹德人，这是以其中最著名的支族称呼整个部族的；在某些省区中，盖斯人被称为尼萨尔人或麦阿德人2。

这些部族叫什么名字，那是无关紧要

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1tabari，volii，p1874；ya&lso;bi，volii，p401；as&lso;udi，volvi，pp31‐32。