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第63章（第2页）

先知的外孙全身负伤，终被杀害，他的头颅被割下来，送到大马士革，去献给叶齐德。

侯赛因的妹妹和儿子，随着他的头颅到了大马士革1，叶齐德把头颅还给他们，又带回卡尔巴拉，与遗体合葬在一起。

为了纪念侯赛因的殉道，十叶派的穆斯林规定每年举行一次追悼会，回历正月上旬为哀悼旬，后来又发展成一种受难表演，着重表演他的英勇斗争和苦难的情节。

这种每年一度的受难表演，分两节进行，前节于回历正月初十日（&lso;as-hurā），在巴格达郊区的卡齐麦因举行，这是纪念那次战争的，后节于正月初十日以后的四十天内，在卡尔巴拉举行，称为&ldo;头颅的归来&rdo;。

侯赛因的牺牲成为十叶派的起源，在这方面，他父亲的牺牲是比不上的。

十叶派是正月初十日诞生的。

从此以后，在十叶派的教义中，承认伊马木2必须由阿里的后裔担任这一教条，就变得和伊斯兰教教义中承认穆罕默德是先知这一教条同等重要了。

卡尔巴拉日（yawkarbalā&rso;）使十叶派得到一个&ldo;为侯赛因报仇&rdo;的口号，而这终于成为推翻伍麦叶王朝的原因之一。

在另一个阵营，逊尼派证明叶齐德是事实上的统治者。

谁要追问他的权力从何而来，谁就成为叛逆，要被处死刑。

他们竭力主张十叶派应该这样看待事实。

但是，作为历史上的一种动力来说，人们实际上如何看待一个事件，比他们应该如何看待那个事件尤为重要。

伊斯兰教发生了重大的分裂，这种裂痕从来就没有填补起来。

就阿里派来说，在一个相当时期内，伍麦叶人的哈里发帝国是稳定的，但是斗争实际上是三方面的，因为第三党还没有清除掉。

阿以涉的外甥，左拜尔的儿子阿卜杜拉，曾与阿里争夺哈里发的职位，但毫无结果。

在强大的穆阿威叶在世的期间，他在麦地那待机而动。

以昏庸淫荡著名的叶齐德登上了哈里发的宝座后，阿卜杜拉公开宣布反对新哈里发，而且鼓励侯赛因采取冒险的步骤，以致丧失了生命，从而阿卜杜拉就成为唯一的竞争者了。

整个希贾兹都拥戴阿卜杜拉。

叶齐德赶快派遣讨伐部队，去镇压麦地那的叛乱，那支军队包括很多信仰基督教的叙利亚人，是由独眼的穆斯林&iddot;伊本&iddot;欧格白统率的，他年老多病，一路之上，不能不乘驼轿而行。

讨伐的远征队驻扎在麦地那东面熔岩平原，于公元683年8月26日开仗，大获全胜。

有一个故事说，毫无纪律的、爱好劫掠的大马士革军队，在三日内洗劫了先知城。

这是虚构的。

讨伐军于是向麦加进军。

穆斯林&iddot;伊本&iddot;欧格白病死于中途，由萨库尼继任总指挥1。

他用弩炮射击麦加的圣寺，石头象雨点一样落在圣寺内，因为伊本&iddot;左拜尔到神圣不可侵犯的圣寺里去避难。

在围攻的期间，克