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第233章（第2页）

易司马仪（1863‐1879年）所创办的许多学校，也没有长期生存。

易司马仪，曾聘请美国军官到他的军事学校任教；他又是在埃及创办女子学校的第一人。

据说，他曾宣称，埃及是欧洲的重要部分。

由此看出，他对西方所持的同情态度。

这些学校都缺乏适当的设备，或有效的器具供应，既没有特殊的基金，又没有训练有素的师资的后备军，用阿拉伯语教学，却没有继续不断编写阿拉伯语教科书。

但是，易司马仪所创办的一个机关，已获得永久的地位，这就是国立图书馆。

初办的时候，这里只有从宫廷里和清真寺里搜集来的小量的图书，现在已有藏书五十万册。

他所创办的王家地理学会，曾于1950到1951年庆祝了自己的七十五周年纪念。

在易司马仪的时代，1865年在阿西尤特创办了一所美国学院，现在仍然活动着。

开罗的女子学院，于1861年创办时，是一所小学。

七年前，美国联合长老传道会已在埃及开展工作了。

埃及占领叙利亚十年之久（1831‐1840年），在叙利亚的文化史上，是划时代的事件。

易卜拉欣彻底摧毁了大封建主（uqāti&lso;ji）的势力，征收了正式的赋脱，并且强迫承认非穆斯林在政府机关任职的权利。

与历代素丹的宣言不同，他在1839年发表的关于一切教派在法律上一律平等的宣言，立即付诸施行和贯彻。

大马士革和萨法德的穆斯林，反对本地顺民所获得的改善了的地位，易卜拉欣就毫不迟疑地使用武力去对付他们。

在他发表这个宣言之前四年，英国领事骑着马进大马士革城的时候，必须由卫兵严密地护卫着；在发表这个宣言的次年，他就可以不带卫兵，随便到处游览了。

这件事足以说明新的宽大政策的执行和治安情况，因而对于欧洲人的吸引是前所未有的。

1773年被教皇停止的耶稣会的传教团，恢复了活动，英美的新教传教士，在黎巴嫩的土地上，建立了坚固的据点。

1838年，叙利亚新教教会建立起来了。

美国考古学家爱德华&iddot;鲁宾逊，曾于同年，在巴勒斯坦进行了一次调查旅行，这是一连串事件的开端，这些事件的最后结果，是把这个地区无价的历史宝藏发掘、解释和公布出来了。

三年前，美国传教会印刷厂，从马耳他岛迁到贝鲁特。

耶稣会的天主教印刷厂，是1853年建立于这座城的另一边的。

这两个印刷厂，直到现在仍然是西亚有名的阿拉伯语印刷厂。

现代阿拉伯语的《圣经》译本，由这两家公司发行。

在这之前，叙利亚已有了第一所阿拉伯语印刷厂，那是基督教徒1702年设立于阿勒颇的。

穆斯林关于对待&ldo;皇皇天语&rdo;的保守主义，使这方面的印刷业迟迟不得开展，直到今天，《古兰经》还是手写或石印，不许排印。

东方的第一部阿拉伯语印刷机（阿勒颇印刷机）的来源，仍然神秘莫测。

它很可能是按照欧洲某一部印刷机仿制而成的。

欧洲最早的阿拉伯语印刷机，出现于意大利的法诺，显然是在教皇的庇护之下的。

这个印刷厂于1514年出版的一本祈祷书，留存下来了。

黎巴嫩的一所修道院（在盖兹哈亚）里有一部叙利亚语印刷机，可能是留学罗马的一位马龙派学者从那里带回来的。

我们有几部《雅歌》，是这个印刷厂出版的，其中不但有叙利亚语的，还有用叙利亚字母拼写的阿拉伯语的。

不要忘记，迟到十七世纪末叶，黎巴嫩北部还有人会说叙利亚话。

美国传教活动的主要成绩，是1866年终于创办了叙利亚的新教学院，即现在的贝鲁特美国大学。

耶稣会的传教活动，发轫于十七世纪早期，到1874年建成贝鲁特圣约瑟大学时达到了极点。

这两所大学，在世界的这个地区，保持了教育上的领导地位。