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第六十六章 祭拜魔鬼的村落（第1页）

莉莉之所以认同麦尔的话，而将身上的牧师袍给脱下，却并不认为村民们真的会将老人的死归责到她的身上。

或许存在着一部分人，但应该不多。

可是，从现场听到的声音来判断，这个本来应该不多的人，却占据了场的绝大部分，而且有些还将话说得很难听。

莉莉真的很想此刻将牧师袍给穿上，然后跳到那个人的面前，指着那人的鼻子，质问他为什么要说出那样的话。

但莉莉不敢。

因为莉莉害怕真的会发生麦尔所说的那种情况，除了牧师身份之外，自己和普通的少女并没有太大区别。

而且，还不能对这些平民使用攻击性的神术。

另外，邻近小镇的主教大人应该不认识自己，更加不会偏袒自己，说不定还会是麦尔所说的第三种情况。

而那个关照自己的老主教，此刻估计还在为自己的离家出走而焦头烂额吧。

莉莉突然有点后悔，后悔自己一声不说就离开了神殿。

但离开神殿，莉莉却不后悔。

自己可是要成为第一个将世界走个遍的少女，成天呆着一个小神殿中，多没意思啊，自己可是要成为旅行牧师的少女！

麦尔看到了莉莉的情绪变化，但没有多说什么。

事实上拜占庭大多数的平民还是对神敬畏到骨子里的，相比于贵族，平民站的位置不够高，看到的东西不够多，他们和神，和神殿的距离更为遥远。

而距离，也是产生敬畏的一种方式。

就比如说身处高位的一个合格的国王，绝对不会成天和大臣们玩乐在一起，将自己的一切都给暴露，这样会降低国王在大臣心中的神秘感和地位。

但这个村子不一样。

这个村子有着魔鬼的传言，而且村子里面的人信奉魔鬼，除了相比于祈求神的庇佑，他们更多的选择相信魔鬼。

比如说这一次，老者即将死亡，他们不仅向牧师求助，也向魔鬼求助了。

只是，不管是魔鬼还是牧师，似乎都没来得及时，但很奇怪，他们却只责怪牧师，而对于魔鬼只字不提。

其实，这也很正常，魔鬼和神殿的统治手段不一样。

神殿中或许存在藏污纳垢、包庇不公，但起码要在表面上做出一种公正祥和的模样，事实上除了对魔法师存在偏见之外，有很多神殿人员其实对平民很友好。

但魔鬼就不一样了，一切全凭着自己的性子来，不高兴，就杀杀杀，高兴了，也杀杀杀，当然了，有脑子的魔鬼还是会在适当的时候给予人类一些甜头的。

这样的两种方式，明显的是魔鬼对人类的伤害较大，但有些人却会觉得魔鬼对它们更好。

麦尔不禁想起了前世的真小人和伪君子一说。

拿个最恶劣的情况来举例子。

真小人要想杀一个人，先冲上来，狠狠的打骂一顿，将这个人骂的狗血淋头，大的鼻青脸肿，然后再一刀刺死。

伪君子想要杀一个人，先好酒好菜的供着，还说些让人愉悦的话，最后敬上了一杯酒，然后在酒里面下了毒。

同样都是杀人，两种人的手段完全不一样。

很多人会更加痛恨第二种人，哪怕他在死的时候没有什么痛苦，还好吃好喝了一顿，可是他们还是会更痛恨第二种人。