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孙绍送了三叔他们出府,心想今天的话会不会发生作用,看三婶的反应,她也有些忌惮,很难说能做得怎么样,三叔根本就不听自己的,这一番准备能有多大效果,还真不好
说啊。
正准备回房看看家里有什么书之时,大乔对他说道&ldo;绍儿,你跟我过来一下。
第四章亲人
更新时间2012-9-1012:47:18字数:3114
听到母亲的呼唤,孙绍心中多少也有些忐忑不安。
自己刚才的表现委实过于妖异,母亲自然看得出来,自己的言行根本不是一个六岁孩子所该有的。
这时他本还在想以看过书为由来糊弄过去,可是现在根本没时间让他来做这个样子,心中未免不安那,只好不断对自己说&ldo;是福不是祸,是祸躲不过&rdo;来自我安慰。
&ldo;吾儿今日未免太过积极,这与以前太不相同了,你所说的话,也不像这个年龄段所应有,今天你这是露才啊,这可不是什么好兆头。
人若是过于好出风头,迟早要吃亏的,从古自今多少聪明人,都是栽在自负之上,想那夏桀,商纣都是文武全才之主,可只相信自己的才干,不信臣下而藐视天下之士,最后落得身死国灭的下场。
现在丹阳不出事便罢,出了事你早晚会被世人所知,从而被摆在风口浪尖上,&lso;处上&rso;可不是什么吉兆啊,你怎么今天变得如此轻狂?在现在是需要内敛的时候啊。
初九:潜龙,勿用。
象曰:潜龙勿用,阳在下也。
&rdo;孙绍听得&iddot;也松了一口气,总算不是怀疑我被鬼上身了,只是过于出头而已,低头沉吟了一会儿,&ldo;母亲,我若说,在昏迷的那段时间里,我仿佛看见了我们未来的结局,因此我很是心急,故而使了些小手段,您会相信吗?&rdo;
&ldo;你说&iddot;&iddot;&iddot;&iddot;什么?天书?预见未来吗?&rdo;大乔一副惊愕的样子,这时代鬼神之说盛行,人们多少有些相信,加上&ldo;大难不死必有后福&rdo;的影响和《左传》中对昏迷者梦境的神化描述,使一般人对这类事情深感敬畏。
孙绍以前固然聪明,但绝不致能够准确地在消息并不明确的状况下作出符合情势的预言,这也确实可能是神的指引。
&ldo;你都&iddot;&iddot;&iddot;&iddot;预见到了什么?&rdo;&ldo;只是至亲之人的一些未来而已,三叔有危险,二叔会很长寿的,我只会&iddot;&iddot;&iddot;&iddot;&rdo;&ldo;不要说了,自己知道就可以了,千万别再对他人显示这些了,我只有你这么一个儿子,我也不指望你能成什么大事业,只要无灾无难,平平安安就好了,能看着你长大成人,足够令我安心了。
只希望&iddot;&iddot;&iddot;&iddot;你不要强行在力量不足的时候做傻事,莫要总是出头挑尖啊!
若是被当做妖孽,那可就&iddot;&iddot;&iddot;&iddot;&rdo;孙绍沉默了,是的,没有谁希望自己的儿子每天都在刀口上跳舞,都盼着无灾无难到公卿呢,自己对二叔表现出的过于强烈的敌意也让母亲不放心。
再者,现在就露才也确实是不对的,&ldo;木秀于林,风必摧之&rdo;,那个现在才刚出生不久的诸葛恪就是例子。
只是韬晦是一回事,而树欲静而风不止是另一回事了,要是甘于平庸,那自己这一趟就白活了,所谓&ldo;当拯救民族的英雄&rdo;的yy梦想也实现不了了,再说现在江东海运还算发达,实在不行咱一家子还能逃到海外去,这风险无疑又降低了一层。
当然有些东西跟母亲说了也没用,只会令她担心而已。
&ldo;我只是想自保而已,并非对谁有着恶意,人不犯我我不会犯人的,这只是以防万一的手段罢了。
&rdo;&ldo;我只是提醒一下,知道即可,你身子未大好,先去休息吧,有什么事再叫仆役们来找我,莫要自己一人出门。
&rdo;眼见母亲离去,孙绍也松了口气,只是这一天一直呆在家里也无聊来着,也罢,便先去看看有什么书吧。
进了这房间看查,发现也没有太多书,原来的藏书大多在吴侯府上,自从搬出来后也得了一些馈赠,只是毕竟原先底子不厚,这些多是一般士族子弟都能得到的书籍,很多孙绍前世也已通读过,不过既然没什么事,就先看看再说吧。
先是翻看了一本《尚书》,发现上面有不少注释,都是自己以前没见过的,眼见得是这个时代的私注,这本书应该是《古文尚书》,但也与自己的前世所见有不少很大区别,在篇幅和内容上各有侧重,不过这抄书人的书法可却是相当的不错,这可是正宗的飞白书。
上面的不少注释见解有些繁琐,但也多有佳语,应该算中规中矩的汉代注疏,当然和郑玄那动辄数十万言的著述是没得比的,在熹平正经后这些经书的版本应该是用官方力量固定下来了,此列书籍都有了一个大致统一的标准,以此平息持续了几百年的今古文之争(其实这个争议一直就在民间存在,不是官方确认就能平息得了的。
)。
应该说《尚书》本身确实对现代人来说枯燥无味,甚至有些虚伪而令人恶心,说白了这就是官话的始祖,换了任意一个普通人来看,只要不是做研究的,都很难有兴趣看太久。
只是这些注释颇多又有些价值,孙绍才耐着性子粗读了数遍,(他看书都是先粗读几遍而后挑自己认为有价值的地方精读)再找那些重点的地方,在上面做上标记,以备后日再看。
随即把这本书扔到一边,再取下一本《东观汉记》,前世自己确实也喜欢历史,这本书现代已是失佚了,虽然有更经典的《后汉书》(范晔的,不是谢承那本),不过人都对得不到的更加期待,孙绍便一心扑在了这上面,书中也有不少注释,不过前后的笔迹却是不同,虽是同一书体但毕竟区别还是不小的,哪怕以孙绍那十分不济的书法水平也能看出来,可能是此书经了几次转赠,故有此不同。
不过他也没太放在心上,再者自己对东汉的制度,地理,文化等也必须有足够的理解,于是他便直接跳过纪的部分而直奔诸志而去,贪婪地来吸收这个时代的知识。
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