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肃亲王(豪格)心惊胆战地对另一位将军说:&ldo;我未经出痘,此番出征,令我同往,岂非特欲致我于死地乎?&rdo;
天花流行,造成清初人丁大量死亡,直接影响了清朝初年八旗人丁繁衍的数量与质量。
从档案记载来看,当时八旗的生育率是非常高的,但婴儿的死亡率也高得惊人。
比如顺治皇帝,生有八子六女,八岁前死亡者为皇子四人,皇女五人,超过半数以上。
造成婴幼儿大量死亡的原因主要是疾病,而天花则为主要病因。
雍正三年(1725)四月八日曾有一道谕旨指出:&ldo;看来满洲、蒙古等艰于子息者,大都为出痘所殇&rdo;。
八旗以外的广大百姓境遇更为悲惨。
当时来华的西洋传教士dyer.ball在给教友的一封信中提到他在山西疫区看到的情形,说由于没有有效的治疗方法,百分之五十到六十的感染者只能面临死亡。
其实早在未入关前,清朝统治者们就已颁布了许多相关的民间防痘法令,各旗设有专门&ldo;查痘者&rdo;,负责贯彻实施。
一旦发现出痘之人,立即发往远处隔离。
皇太极时,最初定为百里之外。
后来虑其太远,改为六十里外,顺治入关后,又改为四十里、二十里外。
《东华录》记载,顺治二年(1665),巡视南城御史赵开心在一份奏章中提到:由于凡民间有出痘的人,立即迁出城外四十里进行隔离,以防传染蔓延。
当时甚至一些感冒发烧、风疹疥疮等症状与天花相似的患者,也被一刀切地迁出城外。
&ldo;贫苦小民移居城外,无居无食,遂将弱子稚女,抛弃道旁。
&rdo;
第四部分
第63节避痘的遵化山
清初,在人口户籍管理方面还出现了一种特殊的身份管理办法,居民分为&ldo;熟身&rdo;与&ldo;生身&rdo;。
&ldo;熟身&rdo;是指出过天花或经历过天花的人;&ldo;生身&rdo;就是没有出过天花或被怀疑有可能携带病源的人。
政府规定:一旦发生疫情预报,&ldo;生身&rdo;皆不准留在城中。
蒙古各部落一向被清朝视为最可依赖的力量,早在入关前,和睦蒙古已定为不可动摇的基本国策。
清太宗皇太极立下规矩,每年蒙古各部落首领都要入朝觐见皇帝。
即使在天花流行时期,太宗也坚持执行。
清初内国史院满文档案记载:天聪九年(1635),蒙古科尔沁部土谢图农济等入盛京元旦朝贺,大汗皇太极欲亲往送行,土谢图济农等极力劝止,说:&ldo;汗若亲送,其礼我等实不敢受,况汗尚未出痘,汗住所附近有痘疾,可畏!
请汗勿亲送。
&rdo;最后皇太极还是象征性地率诸贝勒大臣出北门,送客人们到演武场而回。
到了顺治皇帝,由于畏惧天花传染,竟然破坏祖制,不再接见&ldo;生身&rdo;身份的蒙古王公。
据清初内国史院满文档案记载:顺治三年(1646)蒙古喀尔喀杞萨克图汗岱青哈谈巴图鲁青台吉等来朝,按照惯例&ldo;本由皇上赐宴,然因有痘疹事,故迎至礼部&rdo;,设宴招待。
有人统计,因为惧怕天花传染,顺治皇帝从亲政第八个年头起,竟然连续六年没有接见前来朝见的蒙古王公。
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