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第14章（第2页）

而清朝的雍正，可算是中国古代史上最后一位宠信道士迷恋丹药的皇帝了。

雍正喜好炼丹，由来已久。

他在做皇子时，就对丹药产生了兴趣，那时他曾写过一首题目就叫《烧丹》的诗：

铅砂和药物，松柏绕云坛。

炉运阴阳火，功兼内外丹。

这首诗中，又是铅砂，又是炉火，烟雾缭绕，功兼内外，就好像一幅活灵活现的炼丹写真图。

从中可以看出，雍正早年就对炼丹有所认识并有些研究了。

这里所说的炼丹，是道教企求不死成仙的一种修炼方术。

严格讲来，丹有内外之分。

外丹，是指用天然矿物石药为原料，用炉鼎烧炼，以制出一种所谓的服后不死的丹药。

历史上的炼丹道士，有主张炼制和服食黄金、丹砂的金砂派；有提倡以铅料、水银为至宝大药的铅汞派；还有极言用硫磺、水银合炼以求神丹的硫汞派。

内丹，是指通过内炼使精、气、神在体内聚凝不散而成丹，达到养生延年的目的。

雍正的一生，便与金丹仙药结下了不解之缘。

在登上皇帝宝座之后，雍正曾极力推崇金丹派南宗祖师张伯端，把他封为&ldo;大慈圆通禅仙紫阳真人&rdo;，并敕命在张伯端的故里建造道观以做崇祀。

据《紫阳道观碑文》记载，雍正特别赞赏&ldo;真人&rdo;张伯端&ldo;发明金丹之要&rdo;。

至迟从雍正四年（1726）开始，雍正皇帝就经常吃一种叫&ldo;既济丹&rdo;的丹药。

他感觉服后有效，还作为特殊礼品赏赐给云贵广西总督鄂尔泰、河东总督田文镜等一些宠臣。

在田文镜的一件奏折上，雍正用朱砂笔写道：&ldo;此丹修合精工，奏效殊异，放胆服之，莫稍怀疑，乃有益无损良药也。

朕知之最确。

&rdo;雍正劝自己的宠臣，对御赐丹药，放开胆子吃，丝毫不用怀疑，因为他对这种丹药&ldo;知之最确&rdo;。

这表明，雍正很注意研究丹药的药性，并且对他所服用的丹药已是确信不疑了。

需要说明的是，雍正这时吃的&ldo;既济丹&rdo;，当是方家术士们在外炼制的，清朝皇宫在这一时期还没有直接的炼丹活动。

雍正八年（1730）的春天，雍正皇帝闹了一场大病。

为了治病，雍正命令内外百官大规模访求名医和精于修炼的术士。

为此，他给河东总督田文镜、浙江总督李卫、云贵广西总督鄂尔泰、川陕总督查郎阿、山西巡抚石麟、福建巡抚赵国麟等一大批地方高级官员，分别发去文字完全相同的手谕。

雍正手书朱谕的内容如下：