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第25章（第1页）

杨思成与小梅落座后，净空端上了两杯清茶。

惠明禅师略略问了问小梅的身体状况等等，小梅一边品着茶，一边微笑着一一作了回答。

稍坐了片刻，小梅从提包中拿出一张支票，向惠明禅师说道，

&ldo;家父让我把这个交与禅师。

&rdo;

&ldo;屡屡承蒙布施，多谢了!&rdo;惠明禅师接过支票，命净空去请本寺的监院过来。

因为全寺的一般性事务，像经济收支及库房物资等全部由监院负责管理。

须臾，监院来了，他是一个身材高大、颇为壮实的和尚。

他接了支票，向小梅作揖施礼道：

&ldo;烦请女施主随我过去，在功德簿上签字。

&rdo;

于是，小梅便起身随着那监院到隔壁房里签字去了，留下杨思成仍陪着惠明禅师说话。

杨思成突然想起刚才小沙弥净空说的佛性问题，于是开口问道：

&ldo;请问禅师，是否人人先天都有佛性呢?&rdo;

&ldo;施主!你能问老衲这个问题，也就说明你与佛理的缘分不浅哪!人的心灵本来就是清静无垢的，人的自性本来就与佛性无二，这就是所谓的&lso;即心即佛&rso;、&lso;佛是自性，莫向身外求&rso;的道理啊!当人领悟到自心是佛而回归自己的本性时，就能脱胎换骨似地进入超越与解脱的境界，仿佛&lso;移西方于刹那间，目前便见&rso;，这就是禅宗六祖惠能所说&lso;起真正般若观照，一刹那间妄念俱灭，若识自性，一悟即至佛地&rso;的顿悟方式。

人们一旦觉悟，这时心中便是一片澄澈空明，有如水月朗照，纤尘不生，而这一境界是不可言传的心灵体验。

人在这种无思无虑中感受宇宙与生命，这才是佛陀的境界呀!所以说，心境即是佛境。

&rdo;

杨思成心中暗自感到好笑，他想道，现在自己正想着怎样去杀人、怎样去复仇，恨不得令那些仇人们血流遍地呢!又哪儿来的什么佛性呢?这老和尚也太过迂腐了吧。

但是他并没有把这些想法说出来。

&ldo;既然如此，为什么还有那些作恶之人呢?难道他们也有佛性?&rdo;略停了片刻，杨思成继续问道。

惠明禅师笑道：

&ldo;世事烦杂，不可一一道明。

有些事情，需要你自己慢慢去体悟呢。

我观你面相，清灵秀逸，本是忠良俊朗之士。

只不过眉目之间透着一股暴戾之气，还望施主好自为之。

&rdo;

杨思成心中吃了一惊，他不由得低下头，双手合十道：

&ldo;望大师赐教!&rdo;

惠明道：&ldo;也罢，我送你两句话，你慢慢去体悟吧：万古长空，一朝风月。

&rdo;

这两句话是什么意思呢?杨思成本来还想再问问，但这时，小梅已经由监院陪同回来了，他也就闭口不言了。

惠明禅师说，已经准备好了斋饭，邀请他们二人到斋堂随便用些，他们婉言谢绝，就此告别禅师回城了。

第二十二章