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这着实让人费解,自古以来老鼠给人的印象并不好,第一它不是瑞兽,不能招财纳福,第二它也不是猛兽,不能镇宅避凶。
怎么会在这墓中放这么一个怪异造型的陶俑呢?
我心想难道在当时郇王座下还有人身鼠首的宰相?
就在这时胖子已经跑到前面去,回过身来喊道:&ldo;这边还有牛头老虎头的嘿。
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我闻言立刻走过去一看,果然有牛头、老虎头后面还跟着兔子头、龙头、蛇头、马头等等,他们的姿态和前面鼠首人身的陶俑一模一样唯独就是脑袋瓜子不同。
胖子说:&ldo;嘿嘿……这皇帝怎么招了一批牛头马面来做宰相啊?&rdo;
我仔细看了看这一排陶俑刚好是十二个,按照十二生肖的循序排列,我心边中有了答案。
说道:&ldo;这是十二辰俑,也可以叫十二兽俑。
他们是按照子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午牛、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪这十二地支的循序排列。
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胖子问:&ldo;那他们把这些动物摆到墓地来做什么呢?&rdo;
这一问倒是把我难住了,我只知道史料中有记载十二辰俑这东西,至于为什么要摆在墓里或是他们有什么寓意功能我并不清楚。
熊武说道:&ldo;我倒是听说过,这上古时期有些身怀鬼方异术的术士,可以驱使山林中的动物猛兽听其号令的本事。
据说还有聘请具有灵性的兽族做为将为相的事情,我猜这些兽首人身的陶俑就是兽族文官。
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我一听,聘请兽族做官这一说法显然是后人杜撰的,不过有能人异士能驱使动物听从号令这倒是极有可能。
好比在印度就有驱蛇人能通过手中的笛声来操控蛇的行动,即使在咱们中国也有类似的事情,据说早年间北京的天桥艺人就有可以驱使青蛙识数、蚂蚁列阵的艺人。
再者说于教授身前说过在陆琼墓前有巨蟒护陵,白丕村的那位老汉也说过群狼死守洞穴的事情,这充分说明了在当时的郇国确实有能驱使动物的奇人异士。
这样一分析,这组十二辰俑出现在这墓中也就合情合理了。
我们继续向前走去,要说十二辰俑虽说不多见但是它的来由用意至少还能解释的通,可前面出现的这些东西我却是闻所未闻见所未见。
看这东西也是陶制器皿,半人多高上小下大。
从远处看略微有些像是瘦长的葫芦形状。
我仔细数了一下一共三十八个,围成一个圆圈。
但这些葫芦形器皿的外形如此抽象既非人也非兽,到底是什么东西,又有什么用途呢?
想到这我转过头问熊武道:&ldo;武哥,这些东西外形奇特我可是从来没见过啊,在我记忆里这墓葬正史当中并没有类似陪葬器皿的记载,不知道您有没有见过。
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熊武摸着下巴,仔细盯着看了一会儿,也是摇头道:&ldo;这东西我也从来没有见过。
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