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第69章（第1页）

毛泽东不但善于从《水浒传》、《三国演义》一类旧小说中吸取战略战术上的经验教训，还善于从这类小说中吸取政略政术上的经验教训。

毛泽东的&ldo;小说评论&rdo;，常常显示出一种特有的政治眼光。

据薄一波在《回忆片断》中回忆，毛泽东有一次与他谈话时说：&ldo;看这本书（《三国演义》），不但要看战争，看外交，而且要看组织。

你们北方人‐‐刘备、关羽、张飞、赵云、诸葛亮，组织了一个班子南下，到了四川，同&lso;地方干部&rso;一起建立了一个很好的根据地。

&rdo;（13）延安时期的干部队伍，有&ldo;长征&rdo;过来者与陕北本地者之分，有&ldo;中央干部&rdo;与&ldo;地方干部&rdo;之别，常有种种矛盾冲突产生。

针对此种现象，毛泽东才用刘备&ldo;组织班子南下&rdo;的经验教育广大干部。

在各种各样的谈话、讲演和作文中，毛泽东常常将中国古代小说中的故事与现实进行直接的联系。

例如，1953年6月30日接见青年团第二次全国代表大会主席团成员时，说道：&ldo;要选青年干部当团中央委员。

三国时代，曹操带领大军下江南，攻打东吴。

那时，周瑜是个&lso;青年团员&rso;，当东吴的统帅，程普等老将不服，后来说服了，还是由他当，结果打了胜仗。

现在要周瑜当团中央委员，大学就不赞成！

团中央委员尽选年龄大的，年轻的太少，这行吗？&rdo;（14）有时也用这类小说中的&ldo;教训&rdo;来证明现行政策和措施的合理性和必要性。

例如，1938年在一次关于保卫工作的谈话中，先是肯定了&ldo;梁山泊&rdo;的经验，说梁山上也有做&ldo;特务工作&rdo;的朱贵，也有做&ldo;城市工作&rdo;的神行太保戴宗。

但梁山泊也留下了&ldo;教训&rdo;，就是对入伙的大地主大土豪&ldo;没有整风&rdo;，那个卢俊义由于思想没有得到改造，后来还是&ldo;反革命&rdo;了。

（15）毛泽东把卢俊义这类人先&ldo;革命&rdo;后&ldo;反革命&rdo;的原因，归结为没有通过&ldo;整风&rdo;彻底改造思想。

他那么热衷于于&ldo;整风&rdo;，那么重视&ldo;思想改造&rdo;，原来也从《水浒传》中得到过启迪。

而当&ldo;整风&rdo;过了头时，毛泽东也会用旧小说中的故事来为之辩解。

1943年的&ldo;抢救运动&rdo;，误伤了许多&ldo;好同志&rdo;。

1944年10月25日，毛泽东在延安&ldo;中央党校&rdo;作报告，当谈及干部要提高原则性和警惕性、善于识别叛徒、自首变节分子时，讲了《三国演义》中&ldo;古城会&rdo;的故事，称赞张飞对关羽的误解&ldo;是有很高的原则性&rdo;，并说：&ldo;我们一定要学张飞的原则性、严肃性。

当然过火是要不得的，所以去年抢救运动，十几天，我们马上就停下来了。

&rdo;（16）不断地&ldo;整风&rdo;以及给一些人戴上&ldo;政治帽子&rdo;，使他们&ldo;老老实实&rdo;而&ldo;不乱说乱动&rdo;，毛泽东认为是十分必要的，从《西游记》中，他也曾看出这种必要性。

1957年夏，在青岛召开了讨论反右问题的省市委书记会议，毛泽东在谈到给&ldo;右派&rdo;戴&ldo;帽子&rdo;的必要性时说：唐僧这个集团，猪八戒较简单，可以原谅；孙悟空没有紧箍咒不行。

朱正先生在《1957年的夏季：从百家争鸣到两家争鸣》一书中对此议论道：&ldo;他在这里虽是以神话小说作比喻，确实也说出了需不需要划右派的一条分界线，如果像猪八戒一样简单，不必借助紧箍咒也可以领导得了，就没有必要给戴上右派帽子；如果是没有紧箍咒就不行的孙悟空，当然少不了给戴上一顶右派帽子使他就范了。

&rdo;（17）1996年出版的萧诗美所著《毛泽东谋略》一书，仍把1957年给50多万人戴上&ldo;右派&rdo;的&ldo;帽子&rdo;，看成是一种伟大的谋略，满怀敬仰地写道：&ldo;不捉不杀，不动用任何法律手段，也不剥夺选举权，仅仅50万个&lso;紧箍咒&rso;，就使那些好翘尾巴的人驯服了。

&rdo;并且&ldo;毛泽东不无兴奋地说：要是杜勒斯（18）愿意整资产阶级的见，还要请我们做先生。