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这里说的“正途”
,指科举考试,是最重要最正式的任官途径。
而清代“捐例”
的开启,也并不比其开科取士晚多少。
早在入关不久的顺治六年(1649),户部就以“师旅繁兴,岁入不给,议开监生、吏典、承差等援纳”
。
但此并非常例,顺治、康熙、雍正三朝的官职捐纳,目的性较强,只是在有特殊需要,如逢战事、赈灾等时,才“开捐”
官职以充国库。
清代卖官的规模惊人心目,捐纳名目繁多:赈捐、军火捐、海防捐、工捐、米捐、茶捐等。
康熙征讨准噶尔费用不足,下诏鼓励富户捐纳,仅山西一省,捐县丞的有1万2千人。
乾隆时,还出现过白米20石可捐一个县丞的记载,可想而知,卖官达到了什么程度。
清早期,科举进士出身的“正途”
官员,是不与纳捐的“异途”
官员一起排班站立的。
但到了后期,买官的人太多了,衙门充斥了捐纳官吏,倒是“客大欺主”
,“正途”
官员不与捐纳官员挤着站的话,就没地方站了。
对于玩家会而言买个高官自然可行,叮那些人买完官之后才发现坑:清朝盛行新官候补,称之为“需次”
。
郑板桥等名人都被需次过,王朝璩(qú)还写了一本《需次燕语》的书。
清末县官李超琼在《日记》中说,他考中进士后到苏州,和他一起需次的达48人之多!
一位叫唐崧甫的海南籍候补县令已经候补了20多年;另一位叫刘黎阁的福建候补县令,候补了26年,甚至连临时差事也没捞到过一次!
与李超琼同龄的候补知县查普荫,候补了几年,贫病客死他乡了;他的同乡王竹更可怜,需次了20年,穷得脸无肉像,好容易在病中得了个荆溪县令,却在得到消息的4天后死了。
清初实行这种候补制度,人数尚可控制。
清中期以后无论是通过科举考试,还是用钱捐官,都需要追加投资才得到实缺。
加之督抚等有力者的“保举”
之类,实际上候补早已无序。
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