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第九章 地藏王菩萨冥日观想术（第1页）

待到黑烟散尽之后，周通才拿起李子手稿，小心翼翼地翻开；但看清第一页上的文字后，却又傻眼了。

整本书除了第一页写着“阅尽群书亦惘然，诸子全部是妖怪”

十四个大字以外，其余三页都只是白纸一张。

“这，这究竟是李荷拿后人寻开心，还是狐妖隐藏了书中玄机？一本手稿难道只有十四个字不成？而且这李荷未必也太离经叛道了吧，“诸子全部是妖怪”

，敢把先贤诸子称作妖怪，难道不怕被天下文人唾骂吗？”

“不过我在大商之时，曾遇到过一位轻狂儒生，给老寿星祝寿时先上书七大字：这个老太不是人。

差点把老寿星活活气死，不料这儒生不慌不忙，续上一句：九天仙女下凡尘。

顿时又乐得老太太合不拢嘴。”

“李荷大抵就是此类狂儒，这句话本可写成阅尽群书亦惘然，诸子全部是神仙。

但此人偏要笔走偏锋，以妖喻圣人，看似狂妄，但细细品读下，却又能有所感悟：像先贤诸子这等圣人，攻参造化，有着搬山填海，造物通神的本领，对凡人而言，这样的人虽为圣人，难道不也是妖怪吗？”

就在周通细细参悟这句话的时候，忽然感觉手头一热，低头看去，只见“阅尽群书亦惘然，诸子全部是妖怪”

这十四个字不知何时已经消失不见，取而代之的是一行行蝇头大小的文字，一眼望去密密麻麻。

蝇头小字的最左侧，还写有一行批注。

“腐儒误国。

文人应当敬神明而不畏之，远鬼怪而不避之；留此手稿于世，有缘人方可见之。”

周通一愣，没想到自己信口对“诸子全部是妖怪”

这句诗的评论，居然得到了李子手稿的认可，真是一件怪事。

但随即也就释然了，能写出这种狂妄不羁，把诸子比作妖怪的诗的人，行为处事自然放荡不羁，天马行空，是别人难以想象的。

李子手稿共有四页，每一页记录一种神通的修炼方法，每一神通又对应一种全新的境界，从一品书生到四品大儒，都有相对应的修炼方法以及神通能力概括。

当周通将李子手稿看完后，整个人顿时豁然开朗，神秘莫测的神通大门，已然对他开启。

“难怪修炼神通的文人如此稀少，想要修炼神通的门槛实在是太高了。

只有饱读经书数十载，受圣贤气息感染，将神魂孕养得形如金丹，势如旭日的人，才有资格修炼神通。

我被誉为大商不出世的天才，也不过刚刚越过修炼神通的底线，可见修炼神通之路，纵使天才也未必能走远啊。

必须抱以敬畏之心才行。”

将李子手稿翻阅了一遍后，周通双腿交叉坐在地上，摆出打坐的姿势，他的神魂已经孕养成金丹，可以修炼李子手稿里的第一门神通：地藏王菩萨冥日观想术。

将这门神通的修炼步骤在脑海中回味一遍后，周通慢慢闭上了眼睛，就在这一刻，他的心中亮堂如明镜。

心猿意马，只有降服心猿，让自己的心神一片清宁，才能进入最佳的修炼状态。

很多大儒想进入清宁之境，都要沐浴更衣，焚香诵经数个时辰才行。

但周通苦读经书千万卷，有自己的定心之法；那就是将脑中琐事想象成一团乱麻，再把念头想成一柄尖刀，用快刀斩乱麻，不过数息的功夫就能斩断杂念，心中再无半分牵挂。

闭上眼睛后，周通将自己的念头缓缓地融入神魂之中，接下来，就是修身境界文人修炼最为关键的一步：观想。

将自己凝成金丹的神魂观想成一尊大日高悬于体内，而体内的五脏六腑，经脉皮囊经受烈日的暴晒后，将杂质通通烧成灰烬，直到无尘无垢，肉身如琉璃，完美无瑕，才算作修身境界大圆满。

“如是我闻，地藏王菩萨见众生皆苦，发下宏愿：我不入地狱，谁入地狱。

天地感其赤诚之心，将其化为大日，永镇地狱，永生不灭。

我愿意舍身证道，将自己的神魂观想成镇压地狱的大日：地藏王菩萨真身。”