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《[快穿]在小世界冒充神灵的日子》最快更新[630kan.cc]
远离麻逸之后,船队的日常很快又恢复了原状。
海洋在人们看来无边无际,但大洋中心也陆陆续续地存在着礁岛,但这些岛屿不同于麻逸,大多面积狭小,而且完全处在华夏或任何文明的影响之外。
即使岛上有人类,也几乎都是些拿着石斧投枪、言语不通的野人。
但野人们虽然文化落后,并不意味着他们愚蠢。
他们远远看见宋人铺天盖地般的庞大船队,便呼喊着带着亲友逃离岸边,在岩石和丛林中藏了起来。
往往当宋人上岸时,原地只留下遗弃的营地和熄灭的篝火。
这一天,宋人又遇到了一处小岛。
这种岛屿自然不可能承载二十万人,所以只有少数的几艘船靠近岸边,准备登陆。
“如此遥远之地,也不知道他们是怎么来的。”
文天祥放下手中略显粗糙的望远镜,发出疑问。
“书上记载说大洋上的岛民原本都来自亚洲。
他们和之前麻逸国的人原属同一个种族,几千年前乘坐独木舟迁移至此。
只是到这里定居之后,离中原太远,又和其他人缺乏交流,所以文明停滞不前,还停留在上古刀耕火种的时代。”
旁边的邓光荐意外地回答了好友的疑问。
他口中的书自然不是文天祥熟悉的经史子集,而是方耀放在图书馆中的科普书。
而在图书馆中学习了一段时间之后,如今的邓光荐已不再是原来那个只会四书五经的才子了。
他不但能在交谈中说几句颇有见地的话,还能做出些让人惊叹的物品。
比如文天祥手中的望远镜,就是他在翻阅相关文章之后琢磨了数日的成果。
当然,他只负责画图出点子,真正上手的还是军中的能工巧匠。
也托方耀那些科普书的福,如今宋人的工匠地位上涨不少,那些“奇技淫巧”
之类的贬低之语也听得少了。
就算是再迂腐的文人顶多也只在家人面前念叨两句,还有可能被家中的年轻人不服气的顶撞。
“工匠大家,那可是神界史书上都要记载的。
比如张河间,史书上只写了他制作浑天仪和地动仪,可没说他的二京赋和归田赋。
更不要说那个闻所未闻的毕昇了,神书中大宋历史才薄薄几页,他就占了一整段,还有配图。
连先帝都没有这个待遇呢。”
当然在神书上留名也未必是好事,比如徽钦二圣,啧啧,那真是遗臭万年了。
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