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第65章（第1页）

倒塌是由于语言上的大混乱而造成的。

有趣的是，如果这是真的，那么这座塔有可能就

是美索不达米亚的一座大金字形神塔，它是一座有台阶的金字塔，顶部冠以神殿，就如

同布兰科城的大神殿金字塔一样。

然而，这则故事中有一个方面却令我们尤其感兴趣。

因为根据奥德恩兹所讲，那本

古老的圭彻玛雅书中还提到在他们前往布兰科的首次航行中，沃坦和他的跟随者们&ldo;在

旅途中的&lso;第十三个住处&rso;停留了一次&rdo;。

作家兼历史学家吉尔伯特和考特瑞尔把这个

解释为&ldo;或许是加那利群岛和另外一个较大的岛屿，推测起来不是古巴就是黑斯潘尼拉。

但是它会不会实际上暗指的是口头传奇中的13个水晶头骨和他们位于东半球与墨西哥南

部的布兰科之间某地，甚至还有可能在卢巴安塔姆的&ldo;住处&rdo;呢？

同样有趣的是，根据原始玛雅人的书中记载，沃坦曾把一件秘密珍宝藏匿于一个

&ldo;漆黑的水下&rdo;建筑物里。

我们猜测这件珍宝会不会是一个水晶头骨。

据说主教本人曾

经四处寻找它，想把它毁掉，但是尽管他确实是发现了一些石头做的珠子、土罐和其他

一些手稿（他把手稿和沃坦的那本书一起烧掉了），看起来他却从未发现那个真正的宝

贝。

有没有可能这个水晶头骨已被移走后藏到了卢巴安塔姆或其他某个地方才使得主教

空寻了一场呢？或者说它是否还在布兰科城里或其邻近地区等待人们的发现呢？我们当

然是非常急切地想找到它。

向杰色最后一次道别之后，我们回头前往机场乘飞机飞往南部地区，想亲自去检验

一下古代玛雅文化的一些遗址。

在途径布兰科飞往维拉赫姆萨的飞机上，我又研读了一些有关这个神秘的玛雅人城

市的材料。

看起来，奥德纳兹神父曾命令一个炮兵上尉多&iddot;安东尼奥代尔&iddot;瑞奥去执行

对城市遗址的一次官方调查。

在清理和挖掘工作中，多&iddot;安东尼奥逐渐地认为不仅仅是

腓尼基人拜访过美洲，而且还有埃及人、希腊人、罗马人甚至还有古代布立吞人。

尽管

教会不考虑他的报告，但后来一个名叫保尔&iddot;卡布瑞尔博士的意大利人又重新提起这个

话题。

他得出结论说布兰科城一定是迦太基人早期拜访美洲的结果，他们在发生于公元

前264年的第一次布匿战争之前曾经从地中海出发，开始航海。

因而第一篇发表的报告采