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但在中国古代的教育系统之中,直接是选拔官员的教育体系。
根据父辈和祖辈的品级和官职,子孙入学的课程设置都是有所不同。
品级在六级以上学习儒学,品级在七级到八级之间学习四门学,八级以下的小学童和庶人的孩子所学习的就是这里所说的&ldo;数术和书术&rdo;这两种。
隋唐当时的所谓科举选拔是官员选拔制中间四大种类中间的一种,如果没有门荫没有直接遴选没有举荐的情况底下,还可以参加科举,成为后备官员,在隋唐,科举出来的官员其实只是极少数的,证明科举制度在当时只是起步,不是成为官员的必由之路。
但是,参加科举的官员,在科举之前,必须在太学和县学中参加正规学习。
而进入太学和县学,必须由中央官员和地方官员亲自遴选,才有资格进入太学和县学。
隋唐的科举有一位宰相就是草根宰相,是科举进士出身。
他的名字就是上官仪,上官婉儿的父亲。
上官仪是贞观初年进士出身,很早就备选在昭文馆,四十多年后,成为大唐朝的宰相。
可谓大唐朝的人间奇迹。
隋唐的科举和宋明清的科举其实还是存在很重大的不同。
这种汉唐的教育体系一直沿用到宋朝,从宋朝开始才打破了官学体系,开始了精舍等私塾体系。
宋朝的私塾体系打破了官制和学制一体的集权体系,知识因为活字印刷术的出现,被真正的传输到了国家的普通阶层,晋朝开始的门阀制度和学术垄断最终消失在了中国历史舞台之中。
而到了明清,科举制度才成为重要的官员遴选方法,以昭示国家的&ldo;光明正大,公平至正&rdo;,所以,红楼梦中多次提到贾府上下十分看重贾宝玉参加科举,以证明门荫制度和科举制度在明清时期,门荫在次,科举为重。
想要世世富贵,必须参加科举,就连煊赫的国公家族也必须参加科举,才能获得朝廷的肥缺。
林黛玉的父亲林如海身为探花被授予盐课肥缺,就可见一斑。
)
回到原题。
这里触怒到长孙无忌的就是,乙骏主持县学,由他亲自于每年挑选学童入学,这些学童将来都是地方官员甚至是朝廷官员的备选。
而长孙无忌身为大唐的吏部尚书,亲耳听到县学之中有人出钱买小抄,有人出钱买答案,真的是忍无可忍到了极点。
唐朝贞观之治之所以成为后世治世的彪炳,全赖治学之紧,官风之慎,所以可见乙骏大人做的事情都到了立刻斩于马下的地步。
长孙无忌说道:&ldo;由我、安元寿和康崇三人亲自命数术三题,现在现考,考不出的一律退出县学。
另外,出钱买答案的学童,不管家中品级如何,一律屏退。
没有朝廷的特赦,不得出现在县学!
乙骏大人,可曾记得了?&rdo;如果地方官员记不得,那么长孙无忌就等于白说了,虽然学童的学籍每年都上呈朝廷,但是这里面很容易出现舞弊。
安元寿真想第一个笑出来,这一趟出来没白来,数术?好玩。
数术奇巧(更新)
此时,东莱刺史牛方裕前来拜见长孙无忌。
县令秦罡与县丞乙骏连忙出门,退在门下。
不知道这位牛大人所谓何事。
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