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第六节 妖之来历（第1页）

唐易细细体会着萧不守所说的修真境界八十一品，道：“师傅，你好像才介绍了seyu界与虚无界，大罗界呢？”

“大罗界乃是天上神仙们的境界，为师**凡胎一个，怎么知道？”

萧不守一翻白眼，没好气的道：“再说，为师对你也没有那么高的期望。”

这话说得忒打击人……楞是将心情不错的唐易给整得有吐血的冲动，乘着自己还没有崩溃，唐易与萧不守说了那些禽兽之事。

唐易不说还好，一说起这事萧不守顿时一副痛心疾首的样子，道：“我辈修真之人讲求‘气定神闲’四字，泰山崩于前而不变se，哪怕是火烧眉毛，也不过轻轻吹熄了事，为师怎么就教出了你这般的一个徒弟，面对着几只尚未化形的禽兽，就吓得屁滚尿流，又是作揖又是鞠躬，为师的面皮都叫你丢了个干净。”

呃……没想到自己的一举一动都被萧不守瞧在眼中，唐易禁不住的老脸……嫩脸一红，讪讪道：“事起突然，意外，这绝对是个意外情况。”

羞愧归羞愧，想到萧不守大约是一直在暗中守护着自己，唐易还是很感动的，唐易问道：“师傅，为什么突然会有那么多禽兽出现？”

“昨ri乃是太yin之ri，太yin月华能助草木禽兽等开启灵智，那些禽兽自然与你一样，下山来吸收太yin月华。”

萧不守的话语总是让唐易觉得汗颜无比，什么叫“那些禽兽自然与你一样”

，唐易见怪不怪，自动在耳朵中将萧不守的话语过滤，好在萧不守该说分明的地方还是说得分明，道：“你在云梦石上诵读《道德经》，催动云梦石吸收了整个山谷里的太yin月华，那些禽兽也被吸引了过来，禽兽们愚蠢不堪，以为你有意点化它们，所以你误打误撞之下的作揖等动作，让它们认了你为主。”

不经意间自己就多了一大批跟班，还有这种好事？唐易听得目瞪口呆，那自己成了什么？禽兽之主？还好不是禽兽不如！

唐易道：“禽兽草木吸收太yin月华，开启了灵智后，会怎么样？”

“寻常禽兽草木吸收了太yin月华后，可强身健体，延年益寿。

一些有大机缘者，或可开启灵智，从此凭借自己的本能进行漫长的修炼，直至脱胎换骨，幻化成形。

不过禽兽草木要幻化成形，需要经过天劫的淬炼，天劫险之又险，禽兽草木十有仈jiu者不能安然度过。”

萧不守沉吟道：“如今云梦山上的这些禽兽们认你为主，riri得你以正宗的道儒两教经典点化，度过天劫的可能xing大为增加。”

唐易道：“师傅，这些开启了灵智的禽兽草木，便是我们常说的‘妖’么？”

“是的，这便是‘妖’，在某些所谓正派人士口中，与我们正邪不能两立的‘妖’！”

说到这里，萧不守似想起了什么，人也变得感伤起来，满脸沧桑，望着天边的一朵白云怔怔出神……

唐易回到云梦别院的时候，手中多了两本书，一本是道教南华真人庄周的《庄子》，一本是儒教亚圣孟轲的《孟子》，庄周在道教的地位与孟轲在儒教的地位差不多，皆是仅次于祖师爷太上老君与孔老夫子的存在。

按照萧不守的说法是：太上老君《道德经》与孔老夫子《论语》是道儒两教的总纲，通过对这两书的诵读，唐易已经初窥大道门径，打好了坚实的修真基础，但两书皆是包含着天地至理，以唐易现在的修为境界并不适合直接参悟，故需要另寻他径循序渐进。

《庄子》一书写得缥缈逍遥，超然物外，最是适合修心；《孟子》一书写得端庄方正，磅礴大气，最是适合养xing。

接下来的ri子，与过去的一个月并没有什么不同，唐易还是如往常一般，在云梦石上风雨无阻，清晨读《孟子》，黄昏读《庄子》，晚上……晚上睡觉。

只是唐易在读书的时候，多了许多忠实的听众，每当清晨黄昏唐易坐上云梦石，山里的禽兽们便在那为首的一禽一兽的率领下，三三两两的走来，向着唐易点头行礼后，聚集在云梦石周围，静静的听唐易诵读。

唐易通过古籍的查询，也知道了那一禽一兽的名字，两者的来头都很了得，凶禽名为铁翅大鹏，猛兽名为雷兕，书上记载铁翅大鹏可遮ri蔽月，雷兕可吞雷噬电，不过想来那是它们的终极进化模式，它们如今还处幼年，非常弱小，它们的首要目标是别在ri后化形时被天劫打得灰飞烟灭，元神无存。

在唐易诵读完经书后，禽兽们又在铁翅大鹏与雷兕的率领下，三三两两的走去，偶尔也会留下几只来，陪唐易嬉戏一番，倒是让唐易的生活没有那么单调。

………………