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大乘菩萨如何饶益众生
有人可能常抱怨,那么多功课,什么都要大家学……怎么有时间修行呢?我说这就是修行啊,是大乘菩萨道,样样都要学。
“经书”
不只是佛经,包括世间一切学问。
“禁咒术),包括内外道一切咒语。
禁咒、禁术在密宗、道家叫作禁制,有功夫道力的人,把不好的事封锁住,制伏它。
在中原上有人要传我一个法,有人身上生疮,他一口气念一串咒子,用手隔空在病人疮上一抓,再往门上或树上一抹,那里就流出血来,生疮的地方就好了。
你说他是魔术也好,幻术也好,那个病人真好了。
我看你们有人动念了,想到我那儿去找出来学。
不用了,你们学不会的,因为你们同我一样,都太聪明了。
那种咒是什么东方来个红孩儿,头戴红缨帽,身穿大红袍……之类的,我们不会信的。
但是以一个没读过书的愚夫愚妇,用起来就是灵。
其中就有个道理了,究竟是符灵还是咒子灵?都不是,是心灵!
是精神的力量。
我们这个头脑不行,读起来总有一丝怀疑,就没有用了。
所以文明愈进步,这套东西愈没落。
其实你们要学佛成道简单之至,我传你个秘诀,保证有用,要学吗?传给你们真可惜了,就是学“笨”
!
最老实的,说信就信了,大丈夫嘛!
这就成功了。
所以《华严经》告诉我们“信为道源功德之母”
,诸佛菩萨一切法门只有一个字,唯信能入,你一信就进去了。
所以一切宗教都强调这一点。
有的人一边学着修,还跑来问我这法门对他灵不灵?一开口问这句话,就该打三百板,他已经没信心了,何必问呢?何必修呢?都是妄作聪明。
其实不只是学佛,世界上一切事情也是如此,你看成功的企业家,他就是信,一头栽下去就做下去了。
可是我们这些聪明人做不到,所以不会成功。
“工巧诸技艺”
,这包括的就多了……你什么都要学,一切学问都要会。
“尽现行此事”
,每一样东西学到了家都可以入道。
学菩萨道的人,为什么要学那么多学问技艺?
为了要“饶益诸群生”
,不是为自己,是为了帮助别人,解决人家的困难。
这也是大乘与小乘的分别所在。
受过比丘、比丘尼戒的就知道,什么看相算命、术数等,在小乘戒律都禁止的。
到了大乘戒律,这些不但不犯戒,还是功德。
有冲突吗?
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