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“释迦见此情景,说道,‘我有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相之微妙法门,现在已经传给了迦叶。
’”
说到这里,老僧探询地问张少飞:“你知道释迦是如何传法的吗?”
张少飞的眼眸闪射出睿智的光芒,答道:“人生的真谛,从释迦的心,一定会传到迦叶的心,这何须语言累赘呢?”
“好!好!”
老僧为张少飞的悟性深表高兴,他当即向张少飞解说禅法,张少飞当下就彻底地明白了:任何禅慧都离不开人自己的本性,于是就问老僧:“我没有想到,自己的本性原是不垢不染,本来就是清净的;我没有想到,任何种种智慧都是从人自己的本性中产生出来的。”
“啊,你算是真正认识了禅慧之本性。
不认识本质问题,学习禅慧没有什么好处。
如果认识了自己的本质,认识到自己的本来面貌,这就叫大丈夫、天上的导师、人间的导师,也就是慧祖了。”
随后老僧把顿教法门及慧眼等秘诀一一传授给张少飞。
张少飞听着,听着,似乎全身飘腾,游移到一个金光万道的禅慧境界,一切混沌愚蒙全被扫光……
临别,老僧殷切地说:“你乃天纵之才,前程无量,祈望禅慧早成,利益一切众生。”
并把一个金钵和一件袈裟赠与张少飞。
第二天,张少飞启程,找寻昨晚的老僧辞行,寺僧说没有那位老僧。
王文飞遍找,只见六祖殿上,禅宗六祖王文飞塑像酷似昨晚来访的老僧,立时顿悟,说道:“六祖梦中授法于我也!”
言毕,倒身跪拜。
离开龙山寺庙,王文飞一路翻山越岭,好不容易进入了天露山纵深地带。
举目四眺,但见大山黑沉沉一片,荒无人烟。
这里,是野生动物的王国。
苍茫大山深处,一座高峰横空出世,矗立在天地之间。
在山谷悬崖下的一块平地上,火光冲天,有几个猎人正在夜色中举行拜神仪式。
崖壁底部,有一个黑糊糊的岩洞,好像一张贪婪的大口。
洞前的石桌上,供着焦糊糊的野猪头、血淋淋的野鸡和带着半个脑壳的鹿角。
洞侧边有一条弯弯曲曲的暗道,是贯通于山外那边沿海一带的一条通道,当地人叫这条通道为茶马古驿道。
古驿道上,间中有悦耳的马铃声打破山中的寂静,从山外沿海一带过来的马帮,驮载着交换的物资在古驿道上来回行走,给这古驿道带来了一道独特的风景。
山坳有一块偌大的草地是马帮交换货物的交接处,也是迎接朝廷高官的接马地,故称接马坳。
接马坳附近有一块面积很大的草甸,这是汇聚四方客商的天冈坪。
天冈坪也叫天冈圩坪,是繁荣的通商贸易集散地和卖武献艺之地。
每到1、4、7圩日,天露山人就会各自到天冈圩坪趁圩,天冈圩坪便会人头拥攒,非常热闹。
山外沿海那边的人和天露山人,便会乘兴地拿着各类海产品和各种山货而来,进行讨价还价交换,然后满意而归。
圩圩如此,年年这般,岁岁不息。
张少飞来到古驿道口处,见道上不时有马帮走过。
合当张少飞命不该绝,他跟随着马帮到了天冈坪圩。
张少飞长长地舒了一口气,举头望了一下天空,“哎哟!”
天都已经放亮了。
张少飞见前面有一个中年男子,便上前问路。
“这位壮士,请问去凤山村怎样?”
那个男子侧过身子,指着左边的那一条路:“这条小山路通往我们凤山村,再往里走是一条山陡林密的山坳,你走这条路吧。”
“谢谢壮士!”
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