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一个年轻貌美的土家美女步态轻盈的端着木案几走过来,她一直面路微笑、皓齿微露。
将案几上土罐放置石制的桌台上、将一大碗的木制炭倒入桌台凹限2个孔中,并滴入几引火的易燃的油脂,一边再将炊壶的架在凹台上烧、一边将清洗好的土罐烤干,并纤手轻碰土罐试探着温度,再“净手”
取茶,将茶叶放入土罐边摇边烤、待茶香四溢,才将炊壶的水倒上少许“发窝子”
。
“窝子”
发好了,才将水注入土罐,妙龄女子从桌台的另一边取出少许烧红的炭。
柔声细语的说:“文火缓烤、煮出茶汁”
。
这样泡出的茶才可唇齿留香。
此种细致而颇具仪式感的泡茶方式与广东品茗的方式载然不同。
我闻着煮出的茶香、清香怡人。
不禁问了一声:“这是什么茶?”
美人巧目盼兮,朱唇又启说:“这是茶神所赋的灵物,土家人得于自然馈赐之物。
经雨露滋养、集天地精华,洗尽尘染铅华。
土家人命其为“栖茶”
,而我们茶舍为“栖舍”
。
栖:“休憩、停留之意、品茗煮茶需要舒展身心、心安即为憩。”
我微笑着点头回敬着土家美女,如此儒雅的茶舍、优雅的茶名、沁鼻的茶香,来过此处的人、喝过此汤的人、洗尽的何止是铅华,而是被尘世浸染过的灵魂。
我深吸了一口气,轻啜了一口茶,茶汤充分的触及了味蕾之后,茶香被深深的吸进了肺里,让五脏六俯都得到了享受之后,才将茶汤吞咽了下去。
土家美人纤手轻挡着脸,“嘻嘻”
笑了一下说:“姐姐,茶不欺客,我需要将茶汤置于两位茶杯之中,方可品饮。
在土家族的风俗里,来者为客,客为尊,哪怕是怀抱中的婴儿也应捧茶相伺,而饮茶务必是在所到之人茶杯中均有茶汤之后,才可依次品饮。”
我注视着土家美女“我生性好茶,茶汤经您巧手一煮,香气怡人,我没忍住,迫不急待的想一品茶中的精髓。
失礼了。”
金浩借题起兴,端杯饮茶后,打断了土家美女的话。
“张家界的小数民族中,每个民族的饮茶习惯有何不同?”
我望着金浩,“张家界是小数民族群居之地,七几年经开发过后,能保持住如今习惯的应该不多,茶虽历史悠久,但这种品茗方式供养的是灵魂,现在大部分人都处于开发的激流中,有几人能发觉此处的世外桃源,整条街的唯独此处别具一格,从装修格调来讲,这是一个心里有山河的、灵魂有香气的人。
制茶工艺、茶生存的环境、懂茶习性的人再加以传统煮茶的方式,才能将茶与人合而为一。”
而此刻品的才是整个岁月。”
金浩对茶无研究,在此茶舍贪杯啜饮,边饮边沉沉的看着我......“那眼神像是包含着整个世界”
。
(本章完)
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