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晋太宗司马昱是晋元帝少子,从小见识不凡,著名学者郭璞一见他,便断定&ldo;兴晋祚者,必此人也&rdo;。
但郭先生之意是他适合作为一名良相而非皇帝。
晋穆帝永和元年(345),二十五岁的司马昱官至抚军大将军、录尚书六条事。
此时执掌朝政的人是大司马桓温。
桓温这人非常复杂,他既是一个擅权用事的野心家,但又有青史留名的高尚情怀。
从心理学角度讲,他就是马斯洛需求层次理论中的第五层次自我实现需要的需求者,而且还是相当偏执的那一类。
这是位非常有趣的文化人,有许多成语和典故,比如&ldo;我见犹怜&rdo;&ldo;神州陆沉&rdo;&ldo;木犹如此,人何以堪&rdo;等都是他在某些场景下灵感偶至说出来的。
文化人虽多次大举北伐都没能收复中原,但分别重创了氐族的前秦、羌族的姚襄和慕容鲜卑的前燕,攻灭了氐族的成汉,在关键时刻斩断了这几个游牧部族走向文明帝国的道路,避免了他们将传统汉区建设成稳固的非汉族国家,为未来汉民族重掌中原留下了重要的空间,也算是他对历史作出的重大贡献。
以桓温的威望和实力,取代极度衰弱的司马晋室似乎不难,但到底是在史书上留下王莽、曹丕那样的篡臣名声,还是成为诸葛亮那样的千古名相,桓温本人却犹豫不决。
但不管要当王莽还是诸葛亮,把权力抓够都是基本前提,不然两头都免谈。
司马昱虽非皇帝,但作为宗室中最有头脑的一人,始终顽强地为司马氏积聚力量,等待&ldo;兴晋祚&rdo;的机会。
司马昱礼贤下士,笼络了谢安、谢尚、王坦之、王彪之、周抚等大批名士。
其中,王谢两家的势力非常大,&ldo;王谢&rdo;在后世甚至成为豪门巨族的代称,刘禹锡就用&ldo;旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家&rdo;来形容汉晋门阀贵族在唐代逐渐式微的社会发展趋势。
同时司马昱扶植另一位大将殷浩来牵制桓温,通过不断分化稀释各家望族的权势,渐渐提高宗室权威,渐有让司马氏从东晋诸豪族中脱颖而出的趋势(皇族还要脱颖而出?悲剧呀)。
站在当时的历史角度而言,司马昱不愧为一代良相。
然而就在这时,一个非常尴尬的选择摆在了他面前‐‐桓温废黜了晋废帝司马奕,要让他当皇帝。
这实在是非常厉害的一招。
第一,废立君主能进一步提高权臣的声威,王莽、董卓都行过废立之事;第二,司马昱集团最反对桓温行废立之事,那就拥立你司马昱本人,造成司马昱集团中很多人转而支持桓温的动议;第三,桓温打着拥立司马昱的旗号,打击其他司马氏亲王,其实是在削弱宗室的总实力。
最后这招还有一个很隐蔽的好处,将司马昱从丞相提到皇帝位上,表面上是对他好,然而俗话说&ldo;君权高而虚,相权低而实&rdo;。
皇帝的位置虽好,但掌政的深入程度其实不如丞相。
和平年代皇帝好做,但在争权时代,就了虚位的皇帝反而不便于捞实权了。
当然也有人认为这是因为桓温没有放弃当诸葛亮的想法,不然他也可以立一个三岁以下的小皇帝捏在手中,而不是宗室中相对强势的司马昱。
司马昱本人极不愿意废掉现任皇帝自己来当,但桓温要你当你就得当,即为晋太宗简文皇帝。
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