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你觉得在香港这样的空间还是不错的﹖
我是深深的觉得,除非北京有民主,否则香港是不可能有自己的民主的。
但即使是在这样的有限条件下,在这样的政治框架下,香港还是有很多空间,开拓它的民间社会。
政治的框框是死的,但在这框框之内,有太多可以做的事情了。
比如说,如何变成一个读书人的社会,如何开拓环保的公民力量的出现,如何开拓文化政策的研究,总之有太多的事情可以做。
因此,我不是那种认为政治框架是死的,于是什么事也不去努力的人。
你的时代责任感很强,怎么理解知识分子的知识和道德共同体﹖
以前的中国,传统意义上的「士」,知识和道德是结合的,是一个整体概念。
到后来似乎有点分开,知识越来越分门别类,走向「匠」,专注知识,而将道德从知识中抽离开来。
我觉得这样的发展并没有错。
你是一个物理学家,你就应该在物理学知识层面做一流的学者,知识上要出类拔萃,当然是第一条件。
不过,知识上出类拔萃的只是学者或专家,与我们心目中的知识分子还是有一点差别。
我心里会觉得知识上卓越,再加上道德层面的人格修养,当有人具有这样的两个条件的时候,包括人格的独立,包括有眼光和胆识的质量。
这样的结合,才是理想中的知识分子,因此说,仅仅有知识还不是我们心目中所说的那种「知识分子」。
许多人说,你做人太认真,你是否想过要在香港扮演一个怎么样的角色﹖
我没有思考过。
其实我根本不想在香港扮演什么角色。
我只不过是跟着自己的性格走。
当我看到一些事情,而这些事情又触动我,触动我到某种程度时,我想用文字将我的触动表达出来,我想,我也就只是这样而已。
如果我表达的这些文字,正好切中这个社会的某一根弦,它就发挥一种作用。
我只是希望能用最准确的最好看的汉字,把自己的想法表达出来,仅如此而已。
如果说刚好在这个社会中扮演了什么角色的话,那只是这些文章的力量。
读你那些文章,总感受到一种侠气,读你写家人的文章,又觉得特别的柔性,你是否感觉你身上的这一矛盾﹖
你说的那种「侠」,那是我性格的弱点。
我其实充满矛盾。
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