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第二章 这是你的命（第1页）

“大寺因佛而立，可我却连自己的由来都不甚清楚。”

杨子环回忆起往事，面容略显自嘲之意。

“凡所有相，皆是虚幻。”

“任何事物之所以存在，不仅在其本身，还要和周围的环境结合起来才有意义。

单独的事物是无自性的。

一个茶杯之所以存在，除去自身而外，又与周围的环境密不可分。

茶杯是一种物质形态，泥土也好，陶瓷也罢。

而物质形态与周围环境是相待而立的。

事物自己没有独立存在的可能性。

而你如果固执的认为它有独立性时，就必然坠入虚幻而非真实。”

慧聪解释道，而后看向杨子环，仿佛欲要洞穿虚空。

“不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说。”

“师傅，缘起性空亦是此理？”

杨子环沉思，恍然间似乎有些释然。

“一切都是因缘和合所生起。

是鸿蒙宇宙的真理，世间上的森罗万象，如山河大地，花草树木，一人一物，乃至微麈沙砾等，都是因缘和合而生，也都又将随着因缘分散而灭。

因此，我们眼睛所看到的一切现象“有”

，都是缘起而有。

因为缘起而有，因此它的本性是“空”

。

缘起性空正是此理也。”

“初见，你只是襁褓中的羸弱孩童，弃我寺庙杨柳前。

双手环腰，惹人怜爱。

将你抱回庙里，排我寺子字辈，取名杨子环。”

“天为父，地为母，寺里之人都是你的家人，人间红尘是你的考验。

如此，还有何不满的呢。”

慧聪如是言道。

“一切法由心想生，唯欲所幻。

一切法唯心所现，唯识所变。

天河十二州如此大之，我还未曾游玩于尘世之间呢。”

杨子环两眼放光，对外面的世界充满了向往。

“豫州只是十二州的边州而而，定安国更是十二州的其中一粒尘埃。

你的格局不应该仅限于区区定安。”

慧聪随后缓缓吐出七字。

“你跟别人不一样。”

“我跟别人不一样？”

杨子环诧异十分。

“对。”