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第2章（第2页）

大娘王氏一家，小时候做的是手工扎纸人的活儿，她的家中专门辟出一个仓库，存放着人高马大的纸人、动物、房屋之类的。

那时候扎的纸人，没有如今的纸扎那么仿真，比如冰箱、手机、楼宇，画面全是电脑打印，里面一层一间，有厨师，有女仆，有门卫……失了许多想象的东西。

大娘家的纸扎都是纯手工，需要五彩的扎纸、自家熬的浆糊、玉米杆子。

那样扎出来了的白马，走了样，十分肥嘟嘟，粗糙的成品进一步加工，给马糊上脖绳、铃铛和马鞍等等，尾巴用碎纸沾成一缕一缕的模样，毛里毛躁，就变得活灵活现了。

马儿倒是不可怕，因为它非常轻，你只要轻轻一踹它，它就霍然倒地了。

可怕的是纸人，是我小时候的小阴影。

纸人分为男女，大部分是仆人的身份，据说是死后伺候主人的。

有钱的人家可以制作的队伍豪华些，假装死后得享帝王般的待遇，没钱的人，就拎一两个纸人，黄泉路上，互相有个照应就好了。

女纸人的花上衣，用花纸粘成的边儿，带着小扣子，十分精致，下身的群裳更是美得华丽。

生前的人，是没有这样的待遇的，我小时候穿的衣服，十分寒碜，很多都是别人穿过的，拿来继续穿，素气兼破烂。

纸人最让人害怕的是头，头不是纸糊的，而是现成的石膏做的，直接按上去，用玉米杆撑着，纯白的椭圆形竖脸上，描着夸张的红唇和脸蛋，眼睛小眉细，和现实差别太大，自带一种诡异，这和日本古代女子铺着浓重的□□有得一拼。

男纸人脸也是现成的，没有红粉，但粗长的眉毛和细长的眼睛，也足够有震慑的力量，衣服倒是清一色的黑或灰或深蓝，没有什么变样。

纸人若有灵，它们一扎好，命运注定赴死。

在逝去的人下葬之时，被一把火送到了西天，成了活着的人，永远的记忆。

大娘是一个老迷信，逢年过节跑庙，是一个虔诚的信徒。

做什么事情前，常常去找灵婆占占卜，算算未来，说起话来虔诚无比，倒是一个可爱之人。

她扎了半辈子的纸人，后来，随着技术的发展，工厂大批量地生产，她这样小门小户的赶工，便干不下去了。

从此，她便成了地地道道的农村妇女，谨小慎微，守着家中的一亩三分地，当起了婆婆，抱小孩，看孙子，日子这样一点一点流走。

我一直有个疑惑，大娘那样那么信鬼神存在的人，为什么不害怕那些类人的纸人呢？或许是心虔诚无比，便无惧一切妖魔吧。

心中信什么，自然有什么庇佑、慰护。

第4章第04篇赶集

每逢四日尾，隔壁村子都会有小集会，会上什么都有，小到牙签、卡子之类，大到凉席、床垫之类，生活各个方面应有尽有，那可真是我小时候的乐趣。

那时候路上没有那么多机动车，路上漫跑的小孩儿便多了。

去隔壁村子赶集，我往往和玩伴曾微约好一起，然后各自牵着母亲过去，负责买东西的时候付钱。

姑娘们，最喜欢集会上的花头箍或卡子，每次见到，便流连难舍。

过年的时候，我们常常会买一样的衣服。

有一年过年，不知怎么的，我俩人非得买集会上的一件大红外套，磨破了嘴皮子，两方的父母都给买了，一模一样，结果回家之后，就后悔了，过年都没穿那衣服，怎么看怎么不好看，从此母亲就不吃我们磨嘴的那一套。

渐渐地，我们村子也繁华起来，街上连续舞狮敲锣，喧嚣了一阵子后，村长宣布，从此我们村子每逢四，也开始有了集会。

只是，卖家分流，丁村的人少，生意稀稀拉拉，所以大多是卖吃的，没有隔壁村子那么精彩了。