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第52章（第2页）

由于自己弱小，心里必然非常不安。

但变成强者后，却更为不安，因此又努力让自已变得更强，做不到，便虚张声势，最后竟误信了自己创造出来的声势，以假为真，因而想去做时机还不成熟的事、努力相信自己能做到，最后终于导致失败。

所以，能够守弱的人，才是最有智慧的人，也才最不容易遭到失败。

知道自己的孱弱，而能够接纳这种弱势，坚强地忍耐弱者的地位，才能累积实力，使自己慢慢脱离弱者的不利地位。

殷通会遭到杀害，沛县郡守会身败名裂，皆在于明知自己是弱者，却硬不承认，想用投机的方法成为强者，反而促成了自己的败亡。

早年的张良何尝不想使自已成为天下无敌者，所以凭自己的力量，想去暗杀秦始皇，即使以他的智慧和狂热，最后仍是功败垂成。

黄石老人所教他的，便是“守弱”

的智慧，不要争强，让自己永远成为弱者，日后张良的确将此原则彻底奉行，所以成为中国史上最有智慧的人物之一。

项梁原本个性审慎，颇能守弱，北上以后的一连串成功，使他自认是“东方不败”

，连宋义的劝告都听不下去，败亡自是无法避免的命运。

以李斯的智慧，数度能够转败为胜，但在和赵高夺权落入劣势后，却不懂得立刻采取守弱的原则，急着压倒对方，反而遭到了彻底的铲除。

范增倒是较懂得守弱的智者，所以能在宋义的夺权计划中，保住了“项家军”

最后的生机。

刘邦在这方面作得最彻底，在日后的楚汉相争中，他一直都是弱者，虽偶尔他也想争强，但只要碰到挫折，他立刻又成为守弱的专家。

张良所以称赞他：“沛公殆天授也。”

便在于刘邦的确有这方面的天赋能力。

天生异相，使他产生天生的过人自信心，他不在乎自己是强者或者是弱者，只是尽全力去努力，将不求成功的努力养成了习惯，这种不屈不挠的努力便成了他最大的优势了。

刘邦大传--第四篇　进军关中

第四篇　进军关中

五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨。

是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

——老子《道德经·第十二章》

老子思想最主要的精神，在于质朴于静，顺环境之自然变化，做最务实的工作，不做不必要的心里欲求，所以“为腹不为目”

，只求真正的需要，不求心理的希望。

人的需要真实非常有限的，只是欲望却是无穷，过分去追求欲望而不能节制，真结果经常是更不能满足，反而更痛苦，而无法掌握自我的意志。

色不过五，但过分追求其变化，反而无法真正掌握色彩的意义，而成为视觉迟钝。

音不过五，但过分追求真变化，也会弄得听觉不灵。

味不过五，但过分造求真享受，反而弄得食不知昧，什么乐西都不好吃。