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给日本人上了一课
镰仓幕府建立几十年之后,到了龟山天皇文永五年(1268年),也就是蒙古和南宋对峙的时期,蒙古大汗忽必烈派遣两个使臣出使日本。
可是忽必烈的使臣途经高丽,看到海面波涛汹涌,心生畏惧。
今天我们看朝鲜海峡,狭窄极了,在那个年代却被人视为畏途,尤其蒙古使臣是骑惯了马的,根本不敢过海,就让高丽国派遣使臣把国书送到了日本。
国书到日本后,在日本国引起了巨大的震动。
自平清盛以来宋日之间贸易非常频繁,而宋朝来的商人会把蒙古人的情况告诉日本人,包括蒙古人怎么攻城略地,怎么野蛮,怎么杀人……日本对蒙古是个什么样的国家,应该是很清楚的。
接到蒙古国书,上到后嵯峨上皇、后深草上皇、龟山天皇,下到公卿大臣,一时间都乱成了一团。
讨论了许久之后,日本朝廷给蒙古国写了一封回书。
但此时日本天皇并不掌权,权力在幕府手里,而幕府的权力又在执权北条氏手里。
当时幕府执权北条时宗是个十八九岁的翩翩少年,别看他年纪小,但这个小孩不寻常,智谋广远,心机很成熟。
朝廷的回书送到执权手里之后,执权不屑一顾地讲:&ldo;蒙古国无礼,没有回书的必要,甭搭理他。
&rdo;以这种方式处理了蒙古的来书。
此后,蒙古数次遣使,甚至蒙古使臣赵良弼亲自到了日本国,但也只能到九州,根本就不被允许去京都,更别说去镰仓面见幕府将军。
忽必烈几次遣使日本全失败了,日本国拒绝接见来使,而且也拒复蒙古国书。
日本人为什么会这样做?这缘于日本受中国文化影响很深,也有华夷之辨的思想。
在日本人看来,自己深受唐朝文化影响,又跟宋朝贸易往来频繁,自己也是小中华,而蒙古是游牧的野蛮民族。
对于野蛮民族,日本根本不屑搭理,因此拒绝了蒙古来书。
公元1274年时,忽必烈已经是元朝皇帝。
恼羞成怒的忽必烈派出两万五千由蒙、汉、女真人组成的元军,加上八千高丽军配合,浩浩荡荡杀向日本,准备武力讨伐。
日本几百年间,虽然也没少打仗,但是自从白江口一战败给唐朝以后,从没有遇到外敌入侵。
国内虽然战乱不休,但都是日本人打日本人,耗子扛枪窝里横,内战内行,外战外行,根本不了解外部世界军事水平发展到了什么程度。
公元1019年,一支来历不明的军队袭击了日本的小岛,他们三千多人、五十艘战船,采用日本人从来没见过的集团战法,把日本人打得落花流水。
当时的日本人用文字记载下了这支军队的模样:每一队七八十人,一共一二十队,一队一队地作战,不像日本人的一骑打,武士之间单打独斗。
这支军队战斗力太强了,日本人甚至没有抓获俘虏,只抓了几个为这支军队带路的高丽水手。
一审问,才知道这支军队是他们从来没见过的一个陌生民族,日本人管他们叫刀伊人,实际上就是中国古代的契丹人。
契丹人只是给日本人上了一课,并没有进一步进行大规模征服日本的军事行动。
这一战之后,契丹人得胜班师。
这对日本来讲既是幸运也是不幸,日本人在自己单打独斗的落后战法中又沉浸了两百年,直到遇到真正的对手。
武士打仗很好玩
小时候听评书演义,觉得古代打仗都是大将之间的单挑。
评书里这样说,两员将领拨马出阵,一员将领问:&ldo;来将通名,本帅刀下不死无名之鬼。
&rdo;对面这个就说了:&ldo;我乃大将颜良,你是何人?&rdo;&ldo;我乃汉寿亭侯关羽。
&rdo;两人一照面,关羽把颜良弄死,对方的士兵就好像是来打酱油的,一看主帅被弄死了,一哄而散。
甭管双方人多人少,只要主帅一死就全散了。
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