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第15章（第2页）

问了巴伦克和其它10来座别人告诉他们顺路就可以到达的废墟。

用斯蒂芬斯的话来讲就

是墨西哥谷地那边的伟大城市，可现在只剩下残垣断壁，荒芜孤寂，为热带雨林所覆盖，

连个名字也没能留下来，他俩注意到这些遗址的石碑上刻有许多和科潘石碑上相似的图

像，于是断定这一整个地区曾经为一个单一的种族所占领。

并且他们的文化艺术是独立

存在的，决不雷同于其他任何已知种族，属于一个新的文明，斯蒂芬斯断然拒绝了当时

风摩一时的文明扩散论，坚信这些废墟遗址肯定源于美洲本土，其建造者和现在还居住

在这里的玛雅印第安人的祖先有相当接近的关系。

随着这一论断的宣布，玛雅文化研究

就从此诞生了。

回到纽约后，斯蒂芬斯和加瑟伍德共同发表了《中美洲、契阿帕斯和尤卡坦游记》

（1841）。

他俩于1842年又回到尤卡坦半岛，访问了契晨&iddot;伊特萨和其它地区的玛雅废

墟遗址，其结果发表于《尤卡坦探险轶事》（1843）。

这两部书吸引了众多的读者，为

推进玛雅文化研究起了很大的作用，若干年后，斯蒂芬斯和加瑟伍德又一次回到了中美

洲，不过这一次的身份是铁路公司的代表，准备修一条贯穿巴拿马的铁路，不幸的是斯

蒂芬斯染上了疟疾和肝炎，于1852年在他纽约的家中去世；两年后，加瑟伍德在一次大

西洋沉船事件中也不幸身亡。

严肃正规的考古工作于19世纪90年代在科潘展开，哈佛大学皮波蒂博物馆派了一系

列的考古工作队来；这些考古人员也对诸如象契晨&iddot;伊特萨那些地处尤卡坦半岛的玛雅

废墟遗址进行了考查，在此期间，摄影师和画家则忙于捕捉废墟遗址和工作中的考古学

家的镜头。

一位名叫阿弗雷德&iddot;p&iddot;孟斯莱的退休英国人于1881年来到了中美洲；他自

费整整花了10年的时间来拍摄玛雅废墟。

他所整理收集的档案，其中包括许多从科潘拍

下的照片，为那些试图追踪研究在过去一个世纪中废墟所发生变化的现代科考工作者提

供了巨大的帮助。

一位英国画家阿黛拉&iddot;布莱顿于1900年到190s年之间在契晨&iddot;伊特萨

精心画出了十几幅关于废墟的作品。

她的作品也被现代考古学家作为重要的参考依据之

一。

对于斯蒂芬斯来讲，科潘意味着一大堆无法解答的问题，而如今的科学家在很大程

度上已经了解了这座古玛雅城市，科潘地区是一个80平方英里的河谷地区，而城市本身

不过几平方英里多一点，位于河谷地区的最低处。

这一地区内有3，500座草木覆盖的高

岗，每一处都是一座文化遗址，还有其它千余座高岗沿着河谷地区零散地分布着。