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第42章（第2页）

由于对旅行和古代语言的爱

好，她俩都是和学者结为伉俪的。

1891年她们都不幸丧偶。

次年，为了参观西奈山，她

们结伴到埃及旅行，玛格丽特称西奈山为&ldo;在圣经历史记载中最令人惊叹的奇迹之一。

&rdo;

据圣经所述，摩西曾在西奈山的山坡上接受了基督教十戒。

一座非常古老的被称之为圣凯塞琳的女修道院就座落在西奈山脚下。

婚前，玛格丽

特的丈夫曾考察过这个修道院，看见它的图书馆里堆满了许多年代久远的，很久未被人

翻阅过的手写本，这俩姐妹曾答应帮一位学术界的朋友去拍摄这些手稿，没想到这一帮

忙竟导致出了一个纯属偶然的非凡发现。

当在应朋友的要求对文献拍照时，她们注意到一份羊皮纸的短文是用两种文字书写

的：希腊文和叙利亚文。

叙利亚文用阿拉米语（译者注：古代西亚的通用语言）的书写

形式写成，是耶稣和他的门徒讲话的译本，这俩姐妹热切的寻找这个叙利亚文本的其它

部分，共找到了358页。

文件展现出《基督教徒福音》（译者注：新约四部福音书之一）

是早期的公元4世纪的译本，被称为叙利亚西奈半岛主义。

这份厚稿对研究圣经的学者

和研究古代基督教徒世界的历史学家都具有巨大价值。

福音经文的发现使阿格尼丝&iddot;史密斯&iddot;刘易斯和玛格丽特&iddot;史密斯&iddot;乔普森名噪一

时。

两位女士离开圣凯塞琳女修道院后继续旅行，考察了埃及和黎巴嫩的其他修道院，

出版了许多古老的叙利亚和阿拉伯经文的翻译本。

玛格丽特和阿格尼丝分别逝世于1920

年和1926。

这时妇女们在世界考古事业和学术界中开始崭露头角，有一位女士甚至还发

现了一座消失了的城市。

哈丽特&iddot;博伊德是在爱琴海地区领导自己的探险队的女性，当亨利&iddot;谢里曼在18世

纪70年代发掘特洛伊城（译者注：小亚细亚的古城）和1900年亚瑟&iddot;伊文思发掘克诺塞

斯宫殿时，这个区域成了世界头条新闻密切关注的地区。

博伊德于1900年到达克里特岛

（希腊）。

仅仅几天之后，伊文思的发现就开始了。

她是当时热情洋溢又勇于跨越岛屿

的探险者之一，期待着能够找到更多的古代迈诺斯文化的遗迹（译者注：在公元前3000

一前1100年希腊克军特岛人的文化称为迈诺斯文化）。