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第56章（第2页）

分壮观的。

朝拜的队伍以僧侣为先导，僧侣们到达第三层以后，循着特备的秘密阶梯登

上塔顶，塔顶是马尔杜克庙。

塔顶庙墙是深蓝色琉璃砖建成的，希罗多德看到的这座庙是在公元前458年，即阶

梯塔建成后150年左右，那时的塔是完好的，&ldo;上庙&rdo;和&ldo;下庙&rdo;不同，里面没有神像，

只有一张大床，床上&ldo;铺设十分豪华&rdo;（像希腊和罗马贵族一样，美索不达米亚贵族是

躺着进食的），床旁有一张金漆桌子。

这种超级神圣的东西是同老百姓无缘的，因为马

尔杜克神近在咫尺，如果被他看上一眼，任何普通人都禁受不起，这座庙里只住着一个

人，是一名特意选送来陪着大神作乐的女子。

希罗多德谨慎地写道：&ldo;他们还告诉我说，

大神不时来到庙里并且躺在这张床上，但我觉得不十分可信。

&rdo;

阶梯塔周围有围墙，墙内有些房屋，供远道香客朝拜时住宿。

另外还有供马尔杜克

的僧侣专用的屋字。

巴比伦王的王位是马尔杜克授予的，僧侣是马尔杜克的仆人，当然

很有权势。

埃特门南基的大院可以看作巴比伦的梵蒂冈，只是色调暗一些，并且主要是

用巨石建造的。

图库尔蒂一尼土尔塔、萨尔贡、赛纳克里布和亚述巴尼帕尔都进攻过巴比伦，并毁

掉马尔杜克庙和巴别塔‐‐埃特门南基。

那波勃莱撒和尼布甲尼撒重建巴别塔。

尼布甲尼撒死后，公元前539年波斯王居鲁

士攻下巴比伦后，一反过去征服者的先例，把阶梯塔保留下来了。

居鲁士的思想在当时

属于年轻一代，他对巴别塔的雄伟非常折服，不仅没有毁掉它，而且命人在他自己身后

按照巴别塔的样子，在墓上建造一座小型的埃特门南基。

然而，后来巴别塔终于毁掉了，波斯王薛西斯把它变成一片瓦砾。

后来亚历山大大

帝远征印度时巡视了巴别塔，他像居鲁士一样喜爱它的雄姿，于是拨用1万人用了两个

月的时间清除废土，接着下令全军一起劳动，据斯特拉波记载，亚历山大力这项工程竟

投入了60万个工。

现在过了2200年，一位西方学者来到这个地方，和亚历山大不同，他不是为求名，

而是为求知；他没有1万人供他役使，手下只有250人。

但他孜孜不倦地一连干了8年，

总计用了80万个工作日进行复原工作。

经过科尔德维的努力，巴比伦基本恢复了旧时的

面貌，成为一片世上少有的建筑群。