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须知这些东西本是官营的,而且管控十分严密。
明面上看,将这些经营权开放给商家,他们要用钱粮来换,而且须得千里迢迢送到边关,代价非常大。
但是实际操作上,因为管控严格,商人便可以囤积居奇,只要物价炒上去,一张券就能卖出十几倍甚至几十倍的高价,从而攫取大笔财富。
除此之外,因为江南盛产丝绸,一匹上等丝绸价比黄金,就算是普通的素布,几匹也可以换取一个几口之家一年的钱粮。
跟粮食比起来,丝绸的利润太高了。
因此在商业贸易全面开放之后,江南简直是家家种桑。
不但富户将自家的田地都改造成桑园,就连普通百姓,也更愿意种植桑麻而非粮食。
反正每年到了收获的季节,大商人会开着船挨个村子去收布匹,不用担心卖不出去,而且布匹用来抵税也比粮食更方便。
总而言之,在这些政令推行之后,江南的格局为之一变,不过几年的时间,粮食产量就降低到只有原本的三成,每年都只能从外面运回大量的米粮,反而导致本地米价比外地贵了几倍的奇事。
原来的天下粮仓、鱼米之乡已经快要消失,而很多日子过得紧巴巴的百姓却发现,自己手里拿着银两和铜钱,却买不起粮食了。
所以先帝登基之后,就视江南为心腹大患,经过了十来年的时间,才总算是彻底压制住这些桀骜的世族,重新颁布了限制令。
虽然依旧允许他们用粮食物资换盐铁茶经营权,但限制了每年的数量。
至于改稻为桑这种自毁根基的做法,更是严格限制,规定一户人家只允许拿出五分之一的土地种植桑麻,其他地方必须要种粮食,否则一经发现,土地即收归官有!
两道限制令彻底掐住了这些商贾世族的喉咙,他们自然不甘如此,因此阳奉阴违,在江南闹出了不少乱子。
先帝是暴病而卒、去得太过仓促,后事半点都没有安排,以至于如今的江南依旧充满了各种隐患,乱象频生。
《论语》说:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”
国朝以孝治天下,即便桓衍当了皇帝,也不是想做什么就做什么,依旧处处掣肘,比如先帝留下的许多政令,他想更改,朝臣们只需一句话就能顶回来了。
所以这三年,他也只是在暗处做些手脚,稳固自己的地位,并没有真正推行过什么大的决策。
但是他为这一天,已经准备了太久。
而最终选定由这件事入手,固然因为江南富庶,事关每年的国库税收,是整个朝廷都在关注的大事,用来立威再合适不过。
但恐怕至少有一半的原因,是因为这是太祖的政令,又被先帝更改,而今桓衍要改,朝臣不好拿先帝来压他。
而改动先帝的政令,对桓衍来说,象征意义更大过了实际利益。
只要成功,他就能彻底摆脱来自父皇的阴影。
迟早有一天,他会将先帝留下的所有痕迹都除去,留下属于自己的印记。
他这个儿子不得先帝宠爱,始终渴望改变。
可桓羿就不一样了,他是先帝最宠爱的小儿子,原本也很有希望即位,至今也依旧有一部分朝臣觉得先帝是属意他的,对桓衍多少有点意见。
这样的立场,让他天然就会去维护先帝。
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