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&ldo;有。
一千七百年前的晋朝就有。
嵇康、阮籍、吕安、向秀,还有孙登、陶渊明,都可说是他们的代表人物。
&rdo;
&ldo;他们歌唱吗?&rdo;
&ldo;唱歌。
他们唱一种&lso;无词之歌&rso;,也叫&lso;长啸&rso;,每天在小林中仰天长啸,抒发感情。
孙登是长啸大师。
实际上,&ldo;啸&rdo;并非无词之曲,而是口中发出的口哨声。
也并非魏晋首创,《召南&iddot;江有汜》道,&ldo;之子归,不我过,其啸也歌&rdo;。
春秋时就有此项娱乐了。
这几人都是世家特别出彩的子弟,自然各种时尚也玩得十分利索,都是&ldo;啸&rdo;中高手。
他们或啸或吟或高歌,宿谊听了一场别出生面的演唱会。
啸也就罢了,吹口哨基本都能吹准音。
但高歌起来,这些人的声乐功底,可就都不咋地了。
若是唱的音调高了,也就是干嚎。
不过总的来说,曲子都还是挺不错的。
听了许久的热闹,王禀便撺掇周围人起哄,让宿谊也唱一个。
宿谊瞬间有一种众人集合起来唱卡拉ok的感觉。
这个时候他也兴致起来了,便同意也唱几句。
但宿谊想来想去,都没想到合适的。
在众人催促下,他不知怎么一开口,唱到:&ldo;红尘多可笑,痴情最无聊……&rdo;
等等,我在唱什么?
宿谊尴尬脸。
这歌唱出来,怎么有一种花花公子的感觉?
第42章
不过其他人觉得宿谊唱得好,虽然他们没听懂。
这时候的语言和现代社会的普通话自然是不同的。
宿谊平时说话的时候,脑袋中想的,通过身体记忆,自动翻译成现在的语言。
但唱歌的时候,他用的是普通话。
这个不难理解。
说话语言切换容易,唱歌就不容易了。
所以宿谊唱歌的歌词,他们是听不懂的。
他们只听着宿谊用奇特的语调和曲调在唱。
古代的音律和现代的音律不同,其最大的差异就是现代许多音阶是没有的。
这就导致宿谊唱出来的曲调和旁人风格完全不同。
或许是因为有神棍滤镜加成的缘故,或许是好的曲子无论在什么时候,都会震撼人心的缘故。
当在座几人听了宿谊的歌时,顿觉一股洒脱风流,逍遥世外之感。
宿谊本来正在尴尬,觉得歌词有点不对。
当他看着其余几人拍手叫好之时,才反应过来,哎呀他们听不懂歌词啊。
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