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第68章（第2页）

每回跟着陈三娘出去采买食材时，高兴地就跟过年一般高兴。

回头我去跟顾嬷嬷言语一声，把你调去给陈三娘打下手得了！”

难得看见性子宽厚的荔枝这么训人，莲雾扭着身子急道：“好姑娘，我也不过是跟着出去了回，再也不敢了，且饶了我这一遭吧！”

室内静了一静，然后暴出一阵银铃般的大笑。

莲雾这才明白让这两人一齐给戏耍了，姑娘她不敢碰，荔枝就别想跑了。

撸开袖子上前一步猛地一扑，刚刚才整理好的铺陈瞬时乱成一团。

广州城外的寺庙不多但也不少，人们但凡遇着婚丧嫁娶、建屋架梁都要到寺里来求个签问个吉凶。

如果遇着了挂单的高僧，那信众更是多如过江之鲫。

光孝寺是广州除六榕寺外香火最盛的寺庙，一千多年前的一天这里发生过一场有趣争论。

慧能来到这里，堂内的蟠动了，一僧说是“风动”

，一僧说是“幡动”

。

说“风动”

者，论无风幡不自动。

说“幡动”

者，论有风山何以不动。

慧能播言：不是风动，也不是幡动，是自己心动。

这便是有名的“风幡”

典故，悠悠扬扬如这钟声，一直响到今日。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃？

这个本是大字不识一个的岭南樵夫，在光孝寺开启了开坛讲法的历史。

他所说的《坛经》，构建了禅宗的根基。

历史上数不清的大家，都是从这个看似最卑贱、最穷困、最不起眼、最无知的岭南樵夫那里，寻找到了智慧和力量。

今日曾姑姑要拜谒的德清大师，原是她的一位旧识。

大师十九岁出家到栖霞山学习禅法，后又学净土宗的念佛法门。

此后云游各地，名声也越来越大。

徽正元年为庆丰年，皇帝新刻《大藏经》十五部送给天下名山寺庙，皇后将其中一部送给正在京城潭柘寺修行的德清，曾姑姑遂与大师有了几面之缘。

禅房里茶香袅袅，德清大师须发尽白，手上的佛珠不时地捻动，一双睿智的眼睛温和地望着众人，“一别经年，檀越怎地未见老？和尚我却变成老和尚了！”

曾姑姑浅浅笑道：“您也在乎老不老吗？看您的样子不把寺庙修遍这些名山大川，您怎肯善罢干休？”